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        雅樂(lè)話古箏

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        雅樂(lè)話古箏

        古箏是我國(guó)古典樂(lè)中的主流樂(lè)器之一,歷史悠久,一直在民間廣為流傳,是我國(guó)古代音樂(lè)的重要組成部分。正如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中一段話所述:“臨淄甚而實(shí),其民無(wú)不吹竽,鼓瑟,擊筑,彈箏?!庇秩缥鳚h桑弘羊《鹽鐵論·散不足篇》中所述“……往者,民間酒會(huì),各以黨俗,彈箏鼓缶而已?!笨梢?jiàn)箏在民間流行的廣泛性。箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)?!豆~賦》中記有:“于是急弦促柱,變調(diào)改曲?!笔遣捎靡苿?dòng)箏柱來(lái)轉(zhuǎn)調(diào)的。十三弦箏,在隋代就已流行,隋文帝開(kāi)皇雅樂(lè)中首見(jiàn)載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法:“促調(diào)轉(zhuǎn)移柱”(王臺(tái)卿詩(shī)),“調(diào)宮商于促柱”(顧野王賦)。箏在唐代音樂(lè)中廣泛使用,如用于禮樂(lè)之雅樂(lè)中。箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂(lè)書(shū)·宋史·樂(lè)志》中記載:“本朝十三弦箏,然非雅部樂(lè)也?!薄?/div>
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        導(dǎo)讀古箏是我國(guó)古典樂(lè)中的主流樂(lè)器之一,歷史悠久,一直在民間廣為流傳,是我國(guó)古代音樂(lè)的重要組成部分。正如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中一段話所述:“臨淄甚而實(shí),其民無(wú)不吹竽,鼓瑟,擊筑,彈箏。”又如西漢桑弘羊《鹽鐵論·散不足篇》中所述“……往者,民間酒會(huì),各以黨俗,彈箏鼓缶而已?!笨梢?jiàn)箏在民間流行的廣泛性。箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)。《箏賦》中記有:“于是急弦促柱,變調(diào)改曲?!笔遣捎靡苿?dòng)箏柱來(lái)轉(zhuǎn)調(diào)的。十三弦箏,在隋代就已流行,隋文帝開(kāi)皇雅樂(lè)中首見(jiàn)載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法:“促調(diào)轉(zhuǎn)移柱”(王臺(tái)卿詩(shī)),“調(diào)宮商于促柱”(顧野王賦)。箏在唐代音樂(lè)中廣泛使用,如用于禮樂(lè)之雅樂(lè)中。箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂(lè)書(shū)·宋史·樂(lè)志》中記載:“本朝十三弦箏,然非雅部樂(lè)也。”。

        古箏是我國(guó)古典樂(lè)中的主流樂(lè)器之一,歷史悠久,一直在民間廣為流傳,是我國(guó)古代音樂(lè)的重要組成部分。正如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中一段話所述:“臨淄甚而實(shí),其民無(wú)不吹竽,鼓瑟,擊筑,彈箏?!庇秩缥鳚h桑弘羊《鹽鐵論·散不足篇》中所述“……往者,民間酒會(huì),各以黨俗,彈箏鼓缶而已。”可見(jiàn)箏在民間流行的廣泛性。

        箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)?!豆~賦》中記有:“于是急弦促柱,變調(diào)改曲?!笔遣捎靡苿?dòng)箏柱來(lái)轉(zhuǎn)調(diào)的。十三弦箏,在隋代就已流行,隋文帝開(kāi)皇雅樂(lè)中首見(jiàn)載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法:“促調(diào)轉(zhuǎn)移柱”(王臺(tái)卿詩(shī)),“調(diào)宮商于促柱”(顧野王賦)。箏在唐代音樂(lè)中廣泛使用,如用于禮樂(lè)之雅樂(lè)中。

        箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂(lè)書(shū)·宋史·樂(lè)志》中記載:“本朝十三弦箏,然非雅部樂(lè)也。”

        箏的演奏藝術(shù)進(jìn)一步提高,明代已用十五弦箏。明代《敦煌實(shí)錄》云:“索函宗伯夷成善彈箏,悲歌能使喜者墮淚;改調(diào)易謳,能使戚者起舞,時(shí)人號(hào)曰:雍門(mén)周?!?/p>

        清代的箏有了新的發(fā)展,值得重視的是,清代十四弦箏已用了七聲音階的定弦。另?yè)?jù)記載,清康熙年間,曾有人用箏等四種樂(lè)器在宮廷合奏了康熙根據(jù)琴曲改編的“平沙落雁”。當(dāng)時(shí)還有人用箏獨(dú)奏了變調(diào)“月風(fēng)兒”。

        在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,箏逐漸流傳到全國(guó)不少地方,各自形成了不同的演奏風(fēng)格和地方流派,如河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏等。在延邊朝鮮自治州,箏又演變發(fā)展為伽揶琴。箏還流傳到朝鮮、日本、越南等國(guó)。

        傳統(tǒng)箏曲據(jù)記載可查到漢代的《陌上?!芳懊耖g流傳的《天下大同》、《寒鴉戲水》、《高山流水》、《出水蓮》、《錦上花》等。在民間流傳的有手抄二四譜記錄的箏曲,但是一直沒(méi)有正式的箏譜出版,直到1930年,才有梁在平先生編著的《擬箏譜》一書(shū)出版。

        箏不僅用于獨(dú)奏,還在傳統(tǒng)民間器樂(lè)合奏和地方戲曲的伴奏占有重要位置。如《弦索十三套》、《河南板頭曲》等廣東潮州音樂(lè)的傳統(tǒng)合奏中都有箏。在河南曲劇中,箏是不可缺少的主奏樂(lè)器之一。

        近年來(lái),箏的演奏藝術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。箏的改革也進(jìn)行了多種實(shí)驗(yàn),制作了多種優(yōu)質(zhì)精美的箏(如四川箏、上海箏、蘇州箏);箏的轉(zhuǎn)調(diào)也進(jìn)行了多方面的嘗試,已經(jīng)改革了幾種轉(zhuǎn)調(diào)箏,這些轉(zhuǎn)調(diào)箏擴(kuò)大了箏的表現(xiàn)力,使箏更便于參加合奏和伴奏。

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        古箏是我國(guó)古典樂(lè)中的主流樂(lè)器之一,歷史悠久,一直在民間廣為流傳,是我國(guó)古代音樂(lè)的重要組成部分。正如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中一段話所述:“臨淄甚而實(shí),其民無(wú)不吹竽,鼓瑟,擊筑,彈箏?!庇秩缥鳚h桑弘羊《鹽鐵論·散不足篇》中所述“……往者,民間酒會(huì),各以黨俗,彈箏鼓缶而已?!笨梢?jiàn)箏在民間流行的廣泛性。箏發(fā)展到漢代已出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)?!豆~賦》中記有:“于是急弦促柱,變調(diào)改曲?!笔遣捎靡苿?dòng)箏柱來(lái)轉(zhuǎn)調(diào)的。十三弦箏,在隋代就已流行,隋文帝開(kāi)皇雅樂(lè)中首見(jiàn)載有十三弦箏的使用。隋代箏的演奏中也用了移柱轉(zhuǎn)調(diào)的方法:“促調(diào)轉(zhuǎn)移柱”(王臺(tái)卿詩(shī)),“調(diào)宮商于促柱”(顧野王賦)。箏在唐代音樂(lè)中廣泛使用,如用于禮樂(lè)之雅樂(lè)中。箏在宋代也流行較廣。宋陳煬《樂(lè)書(shū)·宋史·樂(lè)志》中記載:“本朝十三弦箏,然非雅部樂(lè)也?!?。
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