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        沙漠里的“塞上江南”

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        沙漠里的“塞上江南”

        對(duì)寧夏的了解,最早是從《滿江紅》和《清平樂(lè)》開(kāi)始的。怒發(fā)沖冠憑欄長(zhǎng)嘯的岳飛,遙望西北,恨不能“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺”。同樣劍膽琴心的毛澤東,在“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”的紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍中,發(fā)出了“縛住蒼龍”的豪情壯志。
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        導(dǎo)讀對(duì)寧夏的了解,最早是從《滿江紅》和《清平樂(lè)》開(kāi)始的。怒發(fā)沖冠憑欄長(zhǎng)嘯的岳飛,遙望西北,恨不能“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺”。同樣劍膽琴心的毛澤東,在“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”的紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍中,發(fā)出了“縛住蒼龍”的豪情壯志。

        對(duì)寧夏的了解,最早是從《滿江紅》和《清平樂(lè)》開(kāi)始的。怒發(fā)沖冠憑欄長(zhǎng)嘯的岳飛,遙望西北,恨不能“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺”。同樣劍膽琴心的毛澤東,在“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”的紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍中,發(fā)出了“縛住蒼龍”的豪情壯志。

        “天下黃河富寧夏”,這是我第一次聽(tīng)到,在寧夏。九曲黃河流經(jīng)好多個(gè)省,為何會(huì)獨(dú)富寧夏?想象中的寧夏,是個(gè)貧瘠荒蕪之地,這話多少帶有敝帚自珍的元素。

        我們今天有些陌生的黨項(xiàng)民族,是古老羌人的一個(gè)分支。李元昊統(tǒng)一了各部落,黨項(xiàng)人開(kāi)始稱雄于大西北,當(dāng)然他們還有更大的目標(biāo)。北宋第四位皇帝趙禎的慶歷新政大幕還沒(méi)來(lái)得及拉開(kāi),李元昊在不動(dòng)聲色間完成了西夏王朝的構(gòu)建,與宋遼形成了鼎足抗衡之勢(shì)。仁宗龍顏大怒興師問(wèn)罪,無(wú)奈心有余而力不足,在實(shí)力的較量中屢屢敗下陣來(lái)。威鎮(zhèn)邊關(guān)的北宋名臣范仲淹,也只能作“長(zhǎng)煙落日孤城閉”的無(wú)奈之嘆,更添幾分天下之憂。就連戰(zhàn)無(wú)不勝的成吉思汗也受阻于西夏城下,一代梟雄命喪他鄉(xiāng)。心有不甘的鐵木真臨終前發(fā)下屠城誓言,蒙古鐵騎最終踏平了西夏的輝煌歷史。一代王朝灰飛煙滅,空留千古之謎讓后人探尋。俱往矣,李元昊,西夏王朝,還有粗獷豪放的黨項(xiàng)民族,他們的秘密都隱匿在王陵中了。我們尋覓在這片荒蕪的黃土地上,規(guī)模宏大的塔形陵墓,更顯得那么蒼涼,那么孤寂。外國(guó)人說(shuō)這是中國(guó)的金字塔,它有著胡夫金字塔一樣多的不解之謎。只有賀蘭山麓的冷月寒風(fēng),永久地守望著這幾座王陵,還有謎霧般的一段歷史。

        現(xiàn)在我們到了騰格里,盡管這是大沙漠的邊緣,依然感受到了它浩瀚無(wú)垠的博大。一座座沙丘如同大海的波浪,空曠的沙漠彌漫著令人不安的恐懼。動(dòng)物的尸骨遺棄在黃沙中,骷髏深邃的空洞透射著對(duì)生命的渴求。幾棵雕塑般的樹(shù)木早已枯干,可依然頑強(qiáng)地不肯倒下,在沙漠中不屈地挺立著,那是對(duì)綠洲的憧憬。騎上駱駝走進(jìn)沙漠,蒼涼和寂寥頃刻之間便淹沒(méi)了一切,只有駝鈴孤寂地回蕩在大漠中。

        如果說(shuō)沙坡頭創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,那么沙湖則是沙漠的另一個(gè)奇跡。湖光瀲滟,蘆葦點(diǎn)點(diǎn),這是一顆閃亮的塞上明珠。坐上快艇從水面掠過(guò),濺起串串珍珠似的水花,一圈圈漣漪不斷地?cái)U(kuò)張著,直到叢叢蘆葦。于是蘆葦也輕舒長(zhǎng)袖翩翩起舞,驚動(dòng)了白鷺的仲夏夢(mèng),在低空盤旋翱翔。前面就是鳥(niǎo)島了,四周蘆葦叢叢似盆景,這是飛禽的天堂?;饮X優(yōu)雅地扇動(dòng)著夢(mèng)幻翅膀,天鵝的泳姿永遠(yuǎn)都是那么高貴。想必丹頂鶴的歌聲可以穿透碧水,因?yàn)轸~(yú)兒也歡快地躍出了水面。沙湖有近兩百種珍貴的飛禽,每年到了候鳥(niǎo)遷徙的季節(jié),鸛鳴鶴舞鷹飛鷺翔,這是何等壯觀的景象。你不會(huì)想到,有45平方公里水域的沙湖,是在一片沙漠的包圍之中。我們不能不感嘆造物主的神妙,這是沙和水共同創(chuàng)造的一個(gè)人間奇跡。

        賀蘭山巖畫(huà),在寧夏是個(gè)不得不說(shuō)的話題。羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、突厥和黨項(xiàng),這些北方剽悍的游牧民族,在賀蘭山一帶留下了深深的歷史印痕。他們用來(lái)放牧狩獵的粗大雙手,還在堅(jiān)硬的石壁上刻下了萬(wàn)余幅永遠(yuǎn)也抹不去的巖畫(huà)。飛奔的牛羊,兇猛的虎狼,翱翔的飛禽,激發(fā)了他們的藝術(shù)靈感。噴著烈焰的太陽(yáng),彎彎的新月,記錄著先人對(duì)大自然的崇拜和敬畏。在眾多的巖畫(huà)中,不少是人首畫(huà)像。造型奇特夸張,有的帶著帽子,有的插著羽毛,還有不少我們看不懂的裝飾品。最引人注目的是那幅太陽(yáng)神,頭部有放射形的線條,面呈圓形,重環(huán)雙眼,有一種遠(yuǎn)古的威武。有人說(shuō)賀蘭山巖畫(huà)最早是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)鑿的,也有人說(shuō)起源于石器時(shí)代。這么復(fù)雜的問(wèn)題要留給歷史學(xué)家和考古學(xué)家們?nèi)タ嘈难芯?,我們還是在精彩絕倫的巖畫(huà)前驚嘆吧,感謝賀蘭山還保留著這么多彌足珍貴的歷史信息和文化元素。

        桀驁不馴的沙漠是不可阻擋的,即使是巍峨的賀蘭山。騰格里咄咄逼人兵臨城下,黃土高原嚴(yán)陣以待寸土不讓,黃河已成楚河漢界,大自然的一場(chǎng)惡戰(zhàn)一觸即發(fā)。是沙坡頭挺身而出,它曳住了流沙前進(jìn)的腳步。沙坡頭成了友好使者,在這塊綠色屏障的勸說(shuō)下,沙漠變得溫柔了,騰格里簽下了綠色的和平協(xié)議。黃河安詳?shù)亓魈试隍v格里沙漠和黃土高原的腳下,包蘭鐵路橫穿其中。在黃沙黃土黃河的黃色世界里,沙坡頭是一面綠色的和諧旗幟。寧夏人民用固阻結(jié)合的方法,在沙坡頭創(chuàng)造出一片神奇的綠洲,化解了大自然的矛盾。騰格里沙漠和黃土高原隔河相望,黃河一如既往地奔流到海不復(fù)回。夕陽(yáng)已經(jīng)西下,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,山水詩(shī)人王維仍佇足河邊。他把此情此景寫(xiě)成了千古絕唱,無(wú)意間也把自己寫(xiě)進(jìn)了輝煌的文學(xué)豐碑。

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        沙漠里的“塞上江南”

        對(duì)寧夏的了解,最早是從《滿江紅》和《清平樂(lè)》開(kāi)始的。怒發(fā)沖冠憑欄長(zhǎng)嘯的岳飛,遙望西北,恨不能“架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺”。同樣劍膽琴心的毛澤東,在“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”的紅軍長(zhǎng)征隊(duì)伍中,發(fā)出了“縛住蒼龍”的豪情壯志。
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