玉樹(shù)藏族同胞千百年來(lái)居住和生活在高原，廣袤的青藏高原上，在與艱苦的自然環(huán)境的斗爭(zhēng)中，形成了豪放、彪悍、粗礦爽朗的民族性格。他們長(zhǎng)期過(guò)著逐水草而居的游牧生活，因而在衣、食、住、行，以及在心里素質(zhì)、語(yǔ)言風(fēng)俗、生活方式和傳統(tǒng)習(xí)慣等方面有著與其他民族截然不同的民族風(fēng)情。

第一、從姓名上講，一般都帶有極其濃厚的宗教色彩與耐人同味的含義。如丹巴（佛教、圣經(jīng)）、達(dá)吉（繁榮、發(fā)達(dá)）、卓瑪（菩薩） 、扎西（吉祥）等，以及達(dá)哇（月亮、星期一）、尼瑪（太陽(yáng)、星期日）昂尕（30日出生）、梅朵（花）、尖措（海洋）、切周（小狗、狗娃子）等等。

第二、從冠飾上看，僅帽子就有紅纓、狐皮帽、羔皮帽、氈帽、高頂帽、簸箕帽、僧侶帽，以及富庶人家戴的“才仁金剛”帽等數(shù)種。

第三、從發(fā)飾上看，除寺庵的僧尼皆為光頭外，男子有長(zhǎng)發(fā)、辮發(fā)，并有婚喪嫁娶的不同形式。耳環(huán)，過(guò)去男子在右耳戴一大圓耳環(huán)，藏語(yǔ)稱之為“翁”；女子則在兩耳戴“布那”，系由拉貝串而成的。最奇特的是女人的面飾：一般多以酥油和紅糖涂面，雖然不太雅觀，但在冷季御寒風(fēng)和暖季防紫外線，卻具有奇特的功效；女子辮飾，則多由拉貝、珊瑚和綠石頭等串成，常系于發(fā)辮之上。

第四、從服飾上觀察，玉樹(shù)藏族服飾，多以高雅華貴和鮮明獨(dú)特的蘊(yùn)涵而引入注目。其基本式樣為冷、暖季裝和常服、禮服等傳統(tǒng)藏式長(zhǎng)袍。玉樹(shù)服飾與其它藏區(qū)服飾，在用料與色調(diào)選擇上有著自己的標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)，而在穿戴方式上也有自己獨(dú)具的特點(diǎn)。特別是用綿羊皮縫制的藏袍，耐磨保暖實(shí)用，白天束帶為衣，夜晚解帶作被。

第五、在日常生活中，常見(jiàn)的有牦牛編織的帳篷。食用的糌粑、酥油、曲拉（干酪素），不但味香耐饑，而且便于攜帶和保存。小塊農(nóng)業(yè)區(qū)的住房，常用石頭和木材砌筑成“碉樓”，上層住人，下層養(yǎng)畜，別有一番情趣。第六，勤勞勇敢的藏族同胞，具有熱情好客，尊敬老人、扶貧濟(jì)貧的美德，并十分注重禮節(jié)。在節(jié)日或重大隆重的日子里，常相互敬贈(zèng)潔白的哈達(dá)，以表示友好和尊敬。同時(shí)，藏區(qū)的天葬、水葬和土葬等奇異民俗，對(duì)游人來(lái)說(shuō)，也是頗有吸引力和研究?jī)r(jià)值的習(xí)俗。

總之，由于玉樹(shù)地區(qū)交通閉塞、生境嚴(yán)酷等特定歷史和社會(huì)原因，其民族風(fēng)俗情深深地蒙上了一層富有神秘的面紗，這正是千百年來(lái)，對(duì)玉樹(shù)具有獵奇心里的游人和探險(xiǎn)者們所向往的根本原因。