“驛站”，查《現(xiàn)代漢語詞典》詞條，解釋為“古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方”；《說文》曰：“驛，置騎也，從馬，睪聲”，表示其交通工具是馬匹，通過的線路為驛道，而中轉(zhuǎn)的結(jié)點(diǎn)稱驛館（站），杜甫《瘦馬行》的“細(xì)看火印帶官字”，岑參《初過隴山途中呈宇文判官》之“一驛過一驛，驛騎如星流；平明發(fā)威陽，暮及隴山頭。”韓愈曾形容“府西三百里，侯館同魚鱗?！币老】梢姰?dāng)年繁忙之盛唐驛館配備管理細(xì)節(jié)。

驛館不似別墅或豪華賓館那么逍遙浪漫，文人墨客在此卻可一簾幽夢(mèng)；史載東漢獻(xiàn)帝時(shí)，曹操破袁紹，得其兒媳甄氏。曹植見之，欲求為妻，操不允，而賜與長(zhǎng)子丕。植甚不平，十分懷念甄氏。丕“被”禪位稱魏文帝后，植奉旨入朝，時(shí)甄氏已被郭后讒害而亡。帝取甄遺物玉鏤金帶枕給植看，植淚如泉涌，帝遂將枕贈(zèng)植。植回封地，途經(jīng)洛水之濱，夜宿驛館取枕而眠，忽夢(mèng)甄女款款而來，對(duì)植曰：“妾身本托心于君，然不能如愿，此枕是我陪嫁之物，今在君王之手，愿薦枕席?！眱扇饲橐饫p綿……甄又告植云：“為郭后以糠塞口而亡，今披頭散發(fā)，羞將此形貌重睹君王?！毖粤T不復(fù)見，植亦夢(mèng)醒，悲喜不能自勝，遂作《感甄賦》。后明帝繼位，改稱《洛神賦》——驛館宛如避風(fēng)塘，對(duì)曹植，則是揮之不去的傷心地。宋徽宗宣和三年（1121）李清照赴萊州投奔夫君途中宿昌樂縣驛館時(shí)，寫了《蝶戀花》一詞，不僅思念情同手足的姊妹，更為其難卜吉兇的萊州之行憂心忡忡。

驛館每每爆出新聞，唐天寶十四年（755）安祿山在范陽以“清君側(cè)”為名起兵叛亂，玄宗在華清池六日內(nèi)就得到這一消息（合驛馬日速約五百里），倉(cāng)皇間西狩蜀地，途中至必經(jīng)的馬嵬驛休息（唐明浩《楊貴妃傳》），將士饑疲怨聲載道，誅（楊）國(guó)忠，殺……上（唐明皇）被迫乃命（高）力士引貴妃于驛館旁佛堂，縊殺之——可憐絕代佳人香消玉殞，葬于驛西道側(cè)（《舊唐書》），想當(dāng)年，她被“三千寵愛于一身”，自幼好食荔枝，“南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)……”（《唐國(guó)史補(bǔ)》）。

那么，貶官是怎么離京上任的呢？據(jù)《唐會(huì)要》卷四一載：“天寶五載（742）……敕（李林甫加速迫害異己），應(yīng)流貶之人，皆負(fù)譴罪，如聞在路多作逗留，郡縣阿容許其停滯。自今以后，左降官量情狀稍重者，日馳十驛以上赴任?！睆埣秱栊小贩Q：“黃門詔下促收捕，京兆尹系御史府?！]夫防吏急喧驅(qū)，往往驚墮馬蹄下?！表n愈《赴江陵途中寄贈(zèng)三學(xué)士》憶當(dāng)年：“中使臨門遣，頃刻不得留。病妹（其十二歲女，在途中病逝）臥床褥，公知隔明幽。悲啼乞就別，百請(qǐng)不頷頭，弱妻抱稚子，出拜忘慚羞?！焙蔚葒?yán)苛酷烈驚心動(dòng)魄！宋哲宗紹圣初年（1094），因反對(duì)恢復(fù)變法而遭貶謫的秦觀南遷，在湖南郴州的驛站里發(fā)牢騷：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”——好在那時(shí)太祖趙匡胤有遺訓(xùn)，對(duì)文人網(wǎng)開一面一律不殺，所以他還可以蹣跚地請(qǐng)上路的驛卒帶給遠(yuǎn)方的舊友東坡居士、山谷（黃庭堅(jiān)）道人等和昔日的青樓紅顏知己了；東坡居士貶官海南昌化軍掛名“別駕”，嘆息“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無耳?！保ā洞鹎兀ㄓ^）太虛書》），三年后遇赦北歸離開時(shí)感慨萬千（《澄邁驛站通潮閣二首》之一）；南宋末宋帝等被虜北上，途中，曾身為度宗昭儀的王清惠在驛館壁上題《滿江紅》抒亡國(guó)之痛：“千古恨，憑誰說。對(duì)山河百二，淚盈襟血?？宛^夜驚塵土夢(mèng)，宮車曉碾關(guān)山月。”而明萬歷二十年（1592），被貶的湯顯祖，回老家途中留宿蓮塘驛，卻受盛情接待倍感安慰，是夜，湯作《南恩道中》詩(shī)：“……入門問小吏，知是蓮塘驛?！┯嗲Ю镄?，閑房眷幽客?！?/p>

風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)?shù)兰槌家嘤斜毁H之日，聲名狼藉的八十歲蔡京被貶，沿途民眾硬是不賣食物，還住不上驛站，奈何，終于在長(zhǎng)沙荒廟凍餓斃命；南宋奸相賈似道被貶，在木棉庵遭押送的鄭虎臣所殺，不得善終；明崇禎（1628）帝朱由檢登位，閹奸魏忠賢遭到彈劾，被流放鳳陽去守皇陵，出京的時(shí)候竟然還帶著衛(wèi)兵1000人、裝了滿滿40大車的金銀財(cái)寶招搖過市，這大大激怒了皇帝，導(dǎo)致他在途中住阜城尤家店客棧畏罪自盡，隨從亦作鳥獸散。

司馬遷在《報(bào)任安書中》說：“蓋西伯(文王)拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”余秋雨在《文化苦旅》《洞庭一角》感悟?yàn)椋骸爸袊?guó)文化中極其奪目的一個(gè)部位可稱之為‘貶官文化’”——誠(chéng)然。如今驛站古跡已是華夏文化的一部分，所謂“夕陽、殘道、西風(fēng)、枯藤、昏鴉、瘦馬、碑刻”，對(duì)游子發(fā)思古之幽情，具有某種旅游市場(chǎng)開發(fā)潛力。