核心提示：“竹竿子”的誕生與民俗中的“竹崇拜”不無關(guān)系。遠(yuǎn)古時(shí)，先民每每用竹子占卜、祭祀，因?yàn)樗麄兿嘈胖衲芡ㄉ瘛騽⊙菟嚢l(fā)端于祭壇，所以節(jié)目主持人的前身實(shí)為祭祀主持人。當(dāng)然，那時(shí)的節(jié)目主持人絕不能和當(dāng)今的節(jié)目主持人相提并論。

我國演藝活動(dòng)中的節(jié)目主持人古已有之，其中記載較為翔實(shí)的是宋代。

宋代演藝活動(dòng)中的節(jié)目主持人有一個(gè)十分有趣的名字“竹竿子”，那是因?yàn)樗麄冊(cè)谥鞒止?jié)目時(shí)手里拿一枝“竹竿拂塵”?！爸窀妥印倍嘤山谭粌?nèi)的“參軍”擔(dān)任。可能是因?yàn)樗麄兩醚荨皡④姂颉?類似今天的相聲)，口齒伶俐，能夠勝任這一舉足輕重的任務(wù)。一個(gè)節(jié)目將上場，先由“竹竿子”上前致語，“勾”出節(jié)目，相當(dāng)于今天的報(bào)幕；表演結(jié)束時(shí)，“竹竿子”還要再上臺(tái)，念七言詩一首，然后以“歌舞既闌，相將好去”之類的話語送別觀眾。

也有不用“竹竿子”，而由演員自己報(bào)幕介紹的，叫作“自勾”?！爸窀妥印庇袝r(shí)可根據(jù)需要作變通，不拿“竹竿拂塵”，而拿其它東西主持節(jié)目，如每年春天諸軍聚集寶津樓下，為皇帝表演百戲。由于是廣場演出，而且率先登場的又是聲勢(shì)浩大的鑼鼓表演，故而“竹竿子”便手搖雙鼓上臺(tái)致語了。

其實(shí)，“竹竿子”的誕生與民俗中的“竹崇拜”不無關(guān)系。遠(yuǎn)古時(shí)，先民每每用竹子占卜、祭祀，因?yàn)樗麄兿嘈胖衲芡ㄉ?。戲劇演藝發(fā)端于祭壇，所以節(jié)目主持人的前身實(shí)為祭祀主持人。當(dāng)然，那時(shí)的節(jié)目主持人絕不能和當(dāng)今的節(jié)目主持人相提并論。