嬰兒祭又叫生產(chǎn)祭，布農(nóng)族人的孕婦必須在夫家生產(chǎn)，不能在娘家生育，除了表示孩童身份的氏族歸屬之外，也祈求該家族之祖靈能夠永久庇佑孩童的一生。

孕婦生產(chǎn)由年長的專職接生婆擔(dān)任，分娩的時候孕婦須坐在屋內(nèi)的空曠泥土上，地上不放置任何墊布，真正讓嬰兒“落地”。如果碰到“難產(chǎn)”，即孕婦陣痛三、四天仍未能將嬰孩產(chǎn)下，接生婆會另請一位婦女幫忙，并以長布迭放于孕婦的腹部，雙方各持長布的一端用力向后拉，束緊孕婦腹部，擠壓嬰兒離開母體。如果身懷雙胞胎，一子已出，一子尚留母體不愿出世，為了保住該嬰兒生命，接生婆會用植物果實涂滿右手，使之潤滑后，伸入孕婦陰戶，將滯留之嬰兒拉出母體，讓其盡速呼吸，保全性命。

嬰兒安全產(chǎn)下之后，母親會用右手握住嬰兒的右手心，對天感恩的祝禱，母親祝禱完之后，接生婆用竹子作成的刀子將臍帶割斷，然后用由木炭磨成的粉涂于臍上，接生婆用溫水將嬰兒清洗干凈，穿上衣服，亦幫產(chǎn)婦整理干凈，此時，家人會將生姜和山羊(山羌)內(nèi)臟合煮之熱湯讓產(chǎn)婦飲用，增加元氣。嬰兒的胎衣及穢物用布包起來，由丈夫埋在屋外的樹底下，并保留一段嬰兒的臍帶放至一特制的Haulus(項鏈)，讓嬰兒配帶，此項鏈于往后讓孩童配掛，具有驅(qū)魔的效用。若為男孩子，父親須于次日清晨，背著嬰兒，拉弓向一目標(biāo)物射擊，務(wù)必一箭中的，并對天祝禱，然后將射中的物品，收入倉庫表示孩子所捕獲的獵物。

布農(nóng)族婦人生產(chǎn)四、五天后，身體狀況就完全復(fù)原，可以背著嬰兒出外工作，在出外的前一天，全家人會準(zhǔn)備豐盛的酒菜宴請接生婆，除了感謝之外，亦要接生婆再度祝禱嬰兒往后的生長過程。

母親作月子期間，布農(nóng)族訂定許多的禁忌，例如：外人不得進入產(chǎn)婦的住屋，如果硬要進入，必須跨過門口擺放的火堆，方能進屋探訪，如此惡魔因見火而不敢入內(nèi)，加害母子。外人也不能吃食該家的食物；更不能用該家的火種點煙吸食，否則，嬰兒會病死。產(chǎn)婦在三個月之內(nèi)，禁食竽頭、糯米、地瓜、青菜等食物，違返禁忌，嬰兒將會終年受疾病的干擾，并且長不大。