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        景頗族的“萬人之舞”

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        景頗族的“萬人之舞”

        目瑙節(jié)上的景頗族姑娘景頗族的目瑙縱歌又稱“總戈”,意為“歡聚歌舞”,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區(qū),是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日,其產(chǎn)生年代可追溯到原始社會時期。景頗族是一個跨境而居的民族,在緬甸北部和印度北部居住的近百萬景頗族也都舉行目瑙縱歌活動。目瑙縱歌的最主要活動是跳目瑙縱歌舞。正式活動前,人們在舞場中心立起四根木柱,用來祭祀太陽和指示舞蹈路線。柱側(cè)置刀、矛,象征人民強悍剛毅的性格;根據(jù)目瑙舞起源于鳥類舞的傳說,在柱子的兩端設(shè)木雕犀鳥、孔雀各一只;柱前立活竹高竿,表示生命常青。上方掛有橫匾,畫有景頗傳說中的民族起源地喜馬拉雅山。目瑙縱歌集景頗族文化為一體,涉及社會生產(chǎn)生活的各個方面,集中地展現(xiàn)出景頗族的傳統(tǒng)文化,對景頗族的歷史文化研究有重要價值。
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        導讀目瑙節(jié)上的景頗族姑娘景頗族的目瑙縱歌又稱“總戈”,意為“歡聚歌舞”,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區(qū),是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日,其產(chǎn)生年代可追溯到原始社會時期。景頗族是一個跨境而居的民族,在緬甸北部和印度北部居住的近百萬景頗族也都舉行目瑙縱歌活動。目瑙縱歌的最主要活動是跳目瑙縱歌舞。正式活動前,人們在舞場中心立起四根木柱,用來祭祀太陽和指示舞蹈路線。柱側(cè)置刀、矛,象征人民強悍剛毅的性格;根據(jù)目瑙舞起源于鳥類舞的傳說,在柱子的兩端設(shè)木雕犀鳥、孔雀各一只;柱前立活竹高竿,表示生命常青。上方掛有橫匾,畫有景頗傳說中的民族起源地喜馬拉雅山。目瑙縱歌集景頗族文化為一體,涉及社會生產(chǎn)生活的各個方面,集中地展現(xiàn)出景頗族的傳統(tǒng)文化,對景頗族的歷史文化研究有重要價值。

        目瑙節(jié)上的景頗族姑娘景頗族的目瑙縱歌又稱“總戈”,意為“歡聚歌舞”,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區(qū),是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日,其產(chǎn)生年代可追溯到原始社會時期。景頗族是一個跨境而居的民族,在緬甸北部和印度北部居住的近百萬景頗族也都舉行目瑙縱歌活動。

        目瑙縱歌的最主要活動是跳目瑙縱歌舞。正式活動前,人們在舞場中心立起四根木柱,用來祭祀太陽和指示舞蹈路線。柱側(cè)置刀、矛,象征人民強悍剛毅的性格;根據(jù)目瑙舞起源于鳥類舞的傳說,在柱子的兩端設(shè)木雕犀鳥、孔雀各一只;柱前立活竹高竿,表示生命常青。上方掛有橫匾,畫有景頗傳說中的民族起源地喜馬拉雅山。目瑙縱歌集景頗族文化為一體,涉及社會生產(chǎn)生活的各個方面,集中地展現(xiàn)出景頗族的傳統(tǒng)文化,對景頗族的歷史文化研究有重要價值。

        隨著時代的發(fā)展,目瑙節(jié)成為景頗人民歡慶豐收的民俗節(jié)日,而目瑙節(jié)中最具代表性的表現(xiàn)形式就是目瑙縱歌,包括蘇目瑙(招財慶豐收)、巴當目瑙(慶祝勝利)、定栓目瑙(慶賀新居落成)、結(jié)如目瑙(出征誓師)等十幾種。與目瑙縱歌配合的舞蹈動作雖然不多,但頓步擺肩的韻律鮮明獨特,是景頗族舞蹈的代表性動作。舉行目瑙縱歌時,方圓百十里有上萬人參加,大家同場共舞,氣氛隆重熱烈,因此目瑙縱歌又被稱為“萬人之舞”。1983年,經(jīng)德宏傣族景頗族自治州人民代表大會常委會討論通過,確立目瑙縱歌為德宏州法定的民族節(jié)日,時間為每年的正月十五、十六。2006年,目瑙縱歌入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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        景頗族的“萬人之舞”

        目瑙節(jié)上的景頗族姑娘景頗族的目瑙縱歌又稱“總戈”,意為“歡聚歌舞”,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區(qū),是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日,其產(chǎn)生年代可追溯到原始社會時期。景頗族是一個跨境而居的民族,在緬甸北部和印度北部居住的近百萬景頗族也都舉行目瑙縱歌活動。目瑙縱歌的最主要活動是跳目瑙縱歌舞。正式活動前,人們在舞場中心立起四根木柱,用來祭祀太陽和指示舞蹈路線。柱側(cè)置刀、矛,象征人民強悍剛毅的性格;根據(jù)目瑙舞起源于鳥類舞的傳說,在柱子的兩端設(shè)木雕犀鳥、孔雀各一只;柱前立活竹高竿,表示生命常青。上方掛有橫匾,畫有景頗傳說中的民族起源地喜馬拉雅山。目瑙縱歌集景頗族文化為一體,涉及社會生產(chǎn)生活的各個方面,集中地展現(xiàn)出景頗族的傳統(tǒng)文化,對景頗族的歷史文化研究有重要價值。
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