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        中國傳統(tǒng)禮儀

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        中國傳統(tǒng)禮儀

        中國的禮儀文化源遠(yuǎn)流長,早在西周時期中國傳統(tǒng)禮儀文化就已十分完備,周代的禮儀制度被后世奉為“古制”,其基本內(nèi)容延續(xù)了幾千年?!吨芏Y》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu),將“禮”劃分為五類,稱為“五禮”。吉禮;即祭祀之禮,為敬奉神與鬼的典禮,主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。兇禮;即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后,祈求和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。軍禮;有關(guān)軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。賓禮;諸侯見天子,以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀,包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。嘉禮;
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        導(dǎo)讀中國的禮儀文化源遠(yuǎn)流長,早在西周時期中國傳統(tǒng)禮儀文化就已十分完備,周代的禮儀制度被后世奉為“古制”,其基本內(nèi)容延續(xù)了幾千年?!吨芏Y》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu),將“禮”劃分為五類,稱為“五禮”。吉禮;即祭祀之禮,為敬奉神與鬼的典禮,主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。兇禮;即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后,祈求和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。軍禮;有關(guān)軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。賓禮;諸侯見天子,以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀,包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。嘉禮;

        中國的禮儀文化源遠(yuǎn)流長,早在西周時期中國傳統(tǒng)禮儀文化就已十分完備,周代的禮儀制度被后世奉為“古制”,其基本內(nèi)容延續(xù)了幾千年。

        《周禮》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu),將“禮”劃分為五類,稱為“五禮”:

        吉禮

        即祭祀之禮,為敬奉神與鬼的典禮,主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。

        兇禮

        即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后,祈求和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。

        軍禮

        有關(guān)軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。

        賓禮

        諸侯見天子,以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀,包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。

        嘉禮

        古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分,上至王位承襲,下至鄉(xiāng)飲酒禮,無所不包,最重要的內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。

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        中國傳統(tǒng)禮儀

        中國的禮儀文化源遠(yuǎn)流長,早在西周時期中國傳統(tǒng)禮儀文化就已十分完備,周代的禮儀制度被后世奉為“古制”,其基本內(nèi)容延續(xù)了幾千年?!吨芏Y》中確定了中國古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu),將“禮”劃分為五類,稱為“五禮”。吉禮;即祭祀之禮,為敬奉神與鬼的典禮,主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。兇禮;即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害事的吊禮、國內(nèi)發(fā)生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后,祈求和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。軍禮;有關(guān)軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。賓禮;諸侯見天子,以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀,包括朝、聘、盟、會、遇、覲、問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。嘉禮;
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