赫哲族實(shí)行氏族外婚制，早年子女婚姻由父母包辦，近年婚姻自主了。過(guò)去的婚姻方式有媒人介紹、男女雙方的父母直接商量、雙方兒女相互換親和指腹為婚四種，也有童養(yǎng)媳。赫哲族結(jié)親沒(méi)有門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的觀念，不大講究貧富之分。男女雙方的父母為子女選擇配偶的標(biāo)準(zhǔn)，主要是以能漁擅獵、為人正派忠厚為選擇男方的條件。選擇女方的條件則是以人品好、針繡手藝巧和聰明賢慧為標(biāo)準(zhǔn)，容貌并不是主要條件。

赫哲人的結(jié)親過(guò)程是：由男方提親，說(shuō)成后就算訂婚了。親事訂成后不久，先過(guò)小禮。這一天，媒人、未婚夫及其父母帶著給姑娘的禮物和酒、肉等到女方家。酒席上，商定女方需要的彩禮數(shù)目、過(guò)大禮的日期和交換男、女訂婚媒貼這三件事。小禮過(guò)完，兩家就正式結(jié)為親戚了。之后是過(guò)大禮。就是在結(jié)婚的前幾天，男方將女方所要的衣服、被褥、家具、首飾、酒肉直至馬匹等物全部送到女家，雙方商定娶親日期。娶親時(shí)，不管兩家相距多遠(yuǎn)，都由男方接親，個(gè)別人家也有女方送親的。婚禮均在早晨太陽(yáng)出來(lái)不高時(shí)舉行。

赫哲人的婚禮，早年只是把姑娘接回來(lái)，舉行簡(jiǎn)單的儀式即可。到了清朝末期就有些繁瑣了。什么敬酒、拜天地、跨馬鞍子、拜祖宗三代、向新娘訓(xùn)話等等。現(xiàn)在赫哲族的婚姻形式及婚禮，已與漢民族基本相同。

彩船、雪橇迎親

赫哲族人結(jié)婚娶親有兩種方式迎親：春、夏、秋走水路，用彩逢船；冬天則用雪橇迎親。裝拌一新的迎親船或雪橇，在太陽(yáng)升起時(shí)出發(fā)，一路吹吹打打引得鄉(xiāng)親們觀望助興。

新娘由其哥哥背上彩船，隊(duì)伍再歡歌笑語(yǔ)直奔新郎家。經(jīng)地一整套儀式之后，人們開(kāi)懷暢飲，喜慶婚姻。

男女青年訂婚的過(guò)程中，要擺酒宴宴請(qǐng)雙方的長(zhǎng)輩和媒人；迎親時(shí)，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。

婚宴時(shí)，新娘要面朝墻 坐福 ，直到送親的人散席離去后，才可下地并與新郎一起共吃豬頭豬尾，新郎吃豬頭，新娘吃豬尾，意為夫領(lǐng)婦隨，團(tuán)結(jié)和睦，最后新娘新郎共吃面條，以表示情意綿綿，白頭到老。

改嫁女抱樹(shù)痛哭

勤勞、質(zhì)樸的赫哲人不尚門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、嫌貧愛(ài)富的婚姻觀念，男女雙方多以勤勞正直、賢慧能干做為擇偶的根本標(biāo)準(zhǔn)。不是同一民族的人都可成婚。

早年，赫哲族存在著父母包辦婚姻。但由于民風(fēng)素樸，家教平實(shí)，極少有夫妻不合吵鬧離婚的。無(wú)論娘家、婆家，都把子女離婚視為家族的丑事。

但赫哲族對(duì)寡婦改嫁卻不加限制。年輕的女子意外喪夫后；既可改嫁夫弟，繼續(xù)維系與公婆的和睦關(guān)系；也可外嫁他人，為自己將來(lái)的生活找到依托。寡婦改嫁要在為亡夫送魂脫去孝服之后，一般不再舉行婚禮儀式，請(qǐng)親友喝酒認(rèn)定即可。

改嫁接親的途中，如遇到大樹(shù)，寡婦則須抱樹(shù)痛哭，以此象征脫去晦氣，重新生活......。