溫州鼓詞是流行在浙江南部溫州地區(qū)的一種曲藝形式，因過去市斗是盲人操之為業(yè)，所以又稱“瞽詞”。據(jù)已故名藝人季松年、管華山說：溫州鼓詞，“始于明代， 由橫陽里巷之曲與詞曲合并而成。 橫陽，即今平陽；里巷之曲，指的是民間小調。當時在野的文人與聰明的盲藝人，承受了古樂的衣缽，并吸收了當?shù)氐拿耖g小調，創(chuàng)造了說唱形式。經過二百多年的發(fā)展，在器樂和音樂上也日臻完善。

溫州鼓詞按演唱方式，可以分為兩種：一種叫“平詞”，凡逢紅白喜事，或款待客人，或因爭端認錯罰詞還有一種叫“大詞”，也稱“娘娘詞”。解放前都在供奉女神的廟宇中演唱。唱大詞時，用一鼓一拍，擂大鼓，敲大鑼，曲調高亢、粗獷，比較原始。其主要詞目為《陳十四娘娘》，唱陳十四學法滅妖的故事，可以連唱幾晝夜。

溫州鼓詞有唱有說，以唱為主。它的唱腔、曲調，帶有濃郁的南國民歌風味，鼓詞的基本曲調有慢板、流水、緊板等幾十個板式。由于溫州鼓詞是用溫州方言演唱（以瑞安語言為標準），因此各地語音不同，唱腔也各有特色，其唱法有南、北派之分。南派曲調比較細膩、柔和；北派曲調比較粗獷、古樸。

溫州鼓詞長于抒情，善于敘事，曲句俚質，通俗易懂，并夾有豐富的群眾詞匯和民間諺語，曲本形式有“折書兒”、“小說”、“部書”等三種。其句法結構，基本上是七字句，有時也運用五字句及疊板等形式。其文體一般由韻文、道白相間而成。唱韻很講究押韻自然，音節(jié)和諧，保持了民間說唱音樂的特色。

溫州鼓詞演唱用的主要樂器，有扁鼓、三粒板、牛筋琴、小抱月等。因此在表演上的最大特色，是在單檔表演時一個人可以敲奏四至六件樂器。同時一個人要兼扮各種角色（現(xiàn)有時采用男女對唱），并且要求吐字清楚和細致刻畫人物。情節(jié)要交代詳細，人物個性、神態(tài)要掌握準確，一個人能塑造多種不同性格的人物，而且會模仿各種聲音，以渲染氣氛。

溫州鼓詞在題材上，大都取材于民間傳說和歷史小說，其中以表現(xiàn)家庭的悲歡離合和愛情故事居多。有大小傳統(tǒng)曲目四百多本，如《陳十四》、《說岳》、《粉妝樓》《雙面貌》等。