魁府是烏拉街現(xiàn)存的古文化建筑之一 烏拉街上一私人古玩店有不少滿族物件

滿族村 依稀又聞滿語(yǔ)聲

在吉林省檔案館，存有萬(wàn)件珍貴的滿文文檔，但由于滿語(yǔ)人才的匱乏，這些文檔始終未能被翻譯成漢文，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。滿語(yǔ)面臨斷檔的窘境。消逝的滿語(yǔ)雖然難尋蹤跡，但吉林市龍?zhí)秴^(qū)烏拉街滿族鎮(zhèn)，作為滿族發(fā)祥地之一，全國(guó)知名的滿族文化歷史古鎮(zhèn)，如今，這個(gè)小鎮(zhèn)正努力撿拾幾千年前的文化印記，悄悄崛起。在民族文化方面，烏拉街滿族鎮(zhèn)有著保持較完整的滿族民俗文化、薩滿文化，有滿族秧歌隊(duì)、薩滿舞專業(yè)表演、鷹獵習(xí)俗表演、滿族說(shuō)部表演、滿族剪紙等專業(yè)表演隊(duì)伍。以烏拉火鍋、滿族八大碗為代表的餐飲文化成為滿族餐飲文化的發(fā)源地之一。在民俗傳承上，依然堅(jiān)守著。

吉林市龍?zhí)秴^(qū)烏拉街滿族鎮(zhèn)韓屯，是中國(guó)滿族文化的最后一批遺存地之一，100多名瓜爾佳氏家族后裔在那里生活著。那里的人們?cè)鯓由?？是否還有滿語(yǔ)的痕跡？11月24日，記者走進(jìn)韓屯，去調(diào)查“瓜爾佳氏”后裔們的生活現(xiàn)狀。

與許多歷史和“老禮兒”一樣，滿語(yǔ)在這里被遺忘。10多年前，村里最后一名懂滿語(yǔ)的老人關(guān)佰榮彌留的那一天深夜，他那一套傳男不傳女的滿文古書(shū)也離奇失蹤。

烏拉街最后一名滿語(yǔ)者的離世

11月24日，在烏拉街滿族鎮(zhèn)辦公室主任郭明宏陪同下，記者來(lái)到韓屯。一個(gè)個(gè)紅磚院套，一排排近幾年流行起來(lái)的彩鋼屋頂，偶爾出現(xiàn)的穿著暗色羽絨服的村民。郭明宏說(shuō)，經(jīng)過(guò)百余年的變遷，這里已經(jīng)找不到滿族文化遺存的痕跡了，但幸運(yùn)的是，“瓜爾佳氏”100多名后裔，仍以家族的形式在這里生活。

在路邊與幾位居民搭訕，他們大多姓“關(guān)”，有的名字中間為“佰”字，有的則是簡(jiǎn)短的兩個(gè)字。得知記者來(lái)意，他們笑笑說(shuō)，“瓜爾佳氏？不用找了，那指的就是我們老關(guān)家?！贝迕駛冎赶蛞蛔鶎挸ǖ脑禾渍f(shuō)，“去找關(guān)利延吧，他是曾經(jīng)的村主任，族上的事沒(méi)人比他更清楚。”

村上還有人會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)嗎？大家對(duì)滿語(yǔ)了解多少？“早就沒(méi)有啦，現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)人懂滿語(yǔ)了?！?6歲的關(guān)利延記得，早些年村上曾有兩人懂滿語(yǔ)，一個(gè)是早已去世的關(guān)振遠(yuǎn)老人，活到現(xiàn)在該有100多歲了，還有一位叫“關(guān)佰榮”，能說(shuō)也能看懂滿語(yǔ)，“剛要讓他教孩子們滿語(yǔ)，他就沒(méi)了，烏拉街滿語(yǔ)也跟著消失了?！标P(guān)利延長(zhǎng)嘆一口氣。

清朝中期，從關(guān)家第一輩祖先來(lái)到這里，已經(jīng)經(jīng)歷了200多年的變遷。12年前，關(guān)利延還是村主任，75歲的族人關(guān)佰榮是最后會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)的人，因?yàn)榛及┤ナ?。有人撬開(kāi)他準(zhǔn)備教滿語(yǔ)的教室后窗戶，偷走了他留下的幾本滿文古書(shū)。

“我后悔啊，看他病重，好幾次想跟他說(shuō)把書(shū)捐出來(lái)，留著以后教孩子滿文，就是沒(méi)好意思開(kāi)口，現(xiàn)在好了，啥都沒(méi)了?！标P(guān)利延說(shuō)，這事始終讓他有種對(duì)不起祖宗的感覺(jué)，更讓他覺(jué)得可悲的是，“想和他們說(shuō)聲對(duì)不起，也憋不出來(lái)一句他們能聽(tīng)懂的話了”。

只活在傳說(shuō)中的記憶

如今，在關(guān)家人的倉(cāng)房里，仍能找到幾副落了厚厚一層灰的漁具。村副書(shū)記趙云啟說(shuō)，打魚(yú)是滿族人傳統(tǒng)生活方式，松花江更成了最大的寶庫(kù)，黃魚(yú)、胖頭、鯉魚(yú)、草魚(yú)都曾是這里的特產(chǎn)，向皇家進(jìn)貢幾百年，直到現(xiàn)在，江里打撈出來(lái)的船丁魚(yú)仍是市場(chǎng)上的搶手貨。

關(guān)利延記得，30多年前，他們這些小孩沒(méi)事就喜歡到江邊去，那時(shí)總有人撒下200多米長(zhǎng)的大網(wǎng)，一網(wǎng)下去，收上來(lái)的魚(yú)幾天都吃不完，打魚(yú)的人就挑最大的一條扔過(guò)來(lái)，“拿家燉著吃去吧。”關(guān)利延也曾是打魚(yú)的好手，拎著鞭子在江邊走，瞅準(zhǔn)了猛就一鞭子，經(jīng)常有所收獲。

在整個(gè)韓屯，幾乎很難再找到任何“文物”了，同為滿族后裔的村支部副書(shū)記趙云啟至今都在心疼30年前賣出的那個(gè)膽瓶，“就賣10塊錢(qián)，現(xiàn)在翻幾十倍都不止。”他說(shuō)，前幾年，閉塞的小村總有不少騎自行車收古物的人，大家第一次意識(shí)到祖輩留下的“破爛貨”還能賣錢(qián)，各自回家去找，總能找出來(lái)幾件，那些小販總是不慌不忙地等著。

枕頭四方、柜鼻子、銅剪子、銅鎖、外面印花的膽瓶……趙云啟掐著手指頭邊算邊說(shuō)，“那時(shí)哪家沒(méi)有幾件這些東西，現(xiàn)在可真不好找了?！?/p>

漸漸模糊的“老禮兒”

跟著那些遠(yuǎn)去的記憶，同樣模糊的，還有曾在祖上被尊崇的“老禮兒”。族內(nèi)年齡最大的老人，也沒(méi)有過(guò)過(guò)一天真正滿族人的生活。

“阿瑪”、“額娘”是滿族人對(duì)父母親的稱呼，但從關(guān)利延這一代起，就沒(méi)這種叫法了，改口叫了“爸”、“媽”。說(shuō)起祖輩的禮節(jié)，關(guān)利延和趙云啟倆人都樂(lè)了，這是他們最津津樂(lè)道的話題。

關(guān)利延說(shuō)，聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)，祖上講究多、規(guī)矩多，包的餃子比現(xiàn)在吃火鍋的“珍珠餃”還小，女人不能和男人同桌吃飯，兒媳婦要在門(mén)口伺候著?，F(xiàn)在飯桌上咋樣了？關(guān)利延“撲哧”一聲樂(lè)出來(lái)：“一家就那三口人，再分撥吃，吃起來(lái)就更沒(méi)意思了?！壁w云啟補(bǔ)充道：“有啥好吃的，不也得可著老婆孩子先吃。”

同樣被淡化的還有名字，關(guān)利延說(shuō)，以族譜計(jì)算，瓜爾佳氏家族已延續(xù)到第14輩，每輩都有字輩，如第十三輩字輩為“佰”，但現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是，一個(gè)家族成員太多，光“關(guān)新”這個(gè)名字就重了三個(gè)，最后，大家索性也不太注重名字，只要心里知道自己是哪輩的，字輩為哪個(gè)字就行了。

渴望延續(xù)的歷史使命

最讓關(guān)利延驕傲的是，族內(nèi)的滿族秧歌一直受到外界好評(píng)，近幾年，在鎮(zhèn)里的扶持下，他們的演出也逐漸增多起來(lái)。關(guān)利延還和不少專家、領(lǐng)導(dǎo)都吃過(guò)飯，這讓他的視野開(kāi)闊不少，對(duì)祖宗的文化也有了更深一層認(rèn)識(shí)。

每年年三十晚上，族內(nèi)成員都要到祖宗牌位前祭拜，許下自己下一年的心愿。去年三十晚上，關(guān)利延一改往年“保佑豐收、全家平安”的說(shuō)辭，他默默祈禱，“希望家族更加和睦，把秧歌扭得更出名”。

關(guān)家每隔12年都要舉辦一次祭祀，祭祀上需要5名“薩滿”唱出不同的“神詞”?！瓣P(guān)佰榮沒(méi)了，但祭祀萬(wàn)不可丟?！标P(guān)利延說(shuō)，后來(lái)，大家商量著在族內(nèi)挑了4個(gè)人，再加上關(guān)利延，照葫蘆畫(huà)瓢地學(xué)習(xí)了“神詞”中滿語(yǔ)的發(fā)音，每人死記硬背了兩頁(yè)紙的內(nèi)容，才把祭祀進(jìn)行下來(lái)。

“唱的啥意思不知道，大概就是慶豐收的?！标P(guān)利延說(shuō)，就像英文歌曲一樣，只是能唱得下來(lái)。幾年前，村里小學(xué)并到了鎮(zhèn)上的滿族小學(xué)，開(kāi)了滿語(yǔ)課，看著孩子們作業(yè)本上那些奇形怪狀的文字，關(guān)利延的心里總有股說(shuō)不出來(lái)的舒坦，平靜的心也會(huì)莫名地升起一絲希望。

吉林市龍?zhí)秴^(qū)烏拉街滿族鎮(zhèn)是全國(guó)知名的滿族文化歷史古鎮(zhèn)

滿族風(fēng)韻古鎮(zhèn)期待崛起

城市晚報(bào)訊 消逝的滿語(yǔ)難尋蹤跡，但韓屯所在的吉林市龍?zhí)秴^(qū)烏拉街滿族鎮(zhèn)，卻是滿族發(fā)祥地之一，是全國(guó)知名的滿族文化歷史古鎮(zhèn)，如今，這個(gè)小鎮(zhèn)正努力撿拾幾千年前的文化印記，悄悄崛起。

兩項(xiàng)文化遺產(chǎn)申報(bào)成為世界檔案

“烏拉街滿族鎮(zhèn)是滿族發(fā)祥地之一，已有5000年發(fā)展歷史?！睘趵譂M族鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)張琳說(shuō)，該地是海西女真四部之一——烏拉部所在地，是東北歷史重鎮(zhèn)，留下了眾多的遺跡、風(fēng)土人情，留有7處古文化遺址，7處古城和古城遺址，一系列清代建筑群， 200多處文物。其中，兩項(xiàng)申報(bào)成為世界檔案文化遺產(chǎn)，涉及到烏拉街的文化藝術(shù)3項(xiàng)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，14項(xiàng)列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“一直以來(lái)，鎮(zhèn)政府一直在努力保護(hù)這些文化遺產(chǎn)。”張琳介紹，烏拉街滿族鎮(zhèn)現(xiàn)存的古文化建筑中，有后府、魁府和薩府，年代最久遠(yuǎn)的要屬后府，后府建于1868年，是顯赫一時(shí)的烏拉總管的私人府邸，歷時(shí)12年完工，是清代標(biāo)準(zhǔn)的二進(jìn)四合院結(jié)構(gòu)。

打民族文化旅游牌

記者看到，為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，滿族鎮(zhèn)政府已開(kāi)始行動(dòng)，從村屯開(kāi)始，打造滿族特色。“打民族文化牌，發(fā)展旅游業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程?！睆埩照f(shuō)，烏拉街有著久遠(yuǎn)的漁獵和農(nóng)耕歷史，清朝在此設(shè)立打牲烏拉總管衙門(mén)，是全國(guó)3大貢品基地的東北農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)基地，有260多年的貢品從生產(chǎn)、采集、捕獲到儲(chǔ)藏、包裝、運(yùn)送的歷程，2008年被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。

在民族文化方面，烏拉街滿族鎮(zhèn)有著保持較完整的滿族民俗文化、薩滿文化，有滿族秧歌隊(duì)、薩滿舞專業(yè)表演、鷹獵習(xí)俗表演、滿族說(shuō)部表演、滿族剪紙等專業(yè)表演隊(duì)伍。以烏拉火鍋、滿族八大碗為代表的餐飲文化成為滿族餐飲文化的發(fā)源地之一。在民俗傳承上，依然堅(jiān)守著。

烏拉街滿族鎮(zhèn)還沒(méi)有自己的展覽館，唯一能觀賞眾多滿族物件的是在一家私人開(kāi)辦的“奇珍閣”，里面擺了不少清朝時(shí)期的銅錢(qián)、頭飾、床……老板蔡明業(yè)是烏拉街的普通居民，這家店已開(kāi)了5年。近幾年，看到相關(guān)部門(mén)對(duì)滿族文化的越發(fā)重視，蔡明業(yè)信心滿滿，他堅(jiān)信，用不了幾年，烏拉街一定可以發(fā)展成全國(guó)頂尖的滿族文化旅游鎮(zhèn)。