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        麗水清明掃墓習(xí)俗

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        麗水清明掃墓習(xí)俗

        清明掃墓是麗水人祭祖的重要習(xí)俗,掃墓的時(shí)間在清明節(jié)的前三天和后四天,群眾稱為前三后四此外在陰歷七月半及丈八日也有部分民眾到祖墳掃墓的習(xí)俗。掃墓時(shí)必備有蓬點(diǎn)心,也叫清明馃,在墓前設(shè)祭品茶、酒、飯及豐盛的菜看,點(diǎn)燃香燭,在墓旁另點(diǎn)一支佛香,是祭山神土地的,然后向先祖祈禱,以求先祖的護(hù)祐,使子孫平安、合宅安寧、事事順利。祈禱畢,用紙馬在墳上各處放置,用土塊壓住,俗稱飄墳飄墳畢,用彎刀砍除墳上草木并挖來草餅置放在墳頭上,將茶、酒灑于墳前以盡孝思,并在墳前及土地神插香處,各焚紙錠、紙馬和冥錢紙幣,蓬點(diǎn)心散給前來看望的牧童及其他人。掃墓日,家中要在先祖靈位前做羹飯祭祖,祭品中必備有蓬點(diǎn)心。
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        導(dǎo)讀清明掃墓是麗水人祭祖的重要習(xí)俗,掃墓的時(shí)間在清明節(jié)的前三天和后四天,群眾稱為前三后四此外在陰歷七月半及丈八日也有部分民眾到祖墳掃墓的習(xí)俗。掃墓時(shí)必備有蓬點(diǎn)心,也叫清明馃,在墓前設(shè)祭品茶、酒、飯及豐盛的菜看,點(diǎn)燃香燭,在墓旁另點(diǎn)一支佛香,是祭山神土地的,然后向先祖祈禱,以求先祖的護(hù)祐,使子孫平安、合宅安寧、事事順利。祈禱畢,用紙馬在墳上各處放置,用土塊壓住,俗稱飄墳飄墳畢,用彎刀砍除墳上草木并挖來草餅置放在墳頭上,將茶、酒灑于墳前以盡孝思,并在墳前及土地神插香處,各焚紙錠、紙馬和冥錢紙幣,蓬點(diǎn)心散給前來看望的牧童及其他人。掃墓日,家中要在先祖靈位前做羹飯祭祖,祭品中必備有蓬點(diǎn)心。

        清明掃墓是麗水人祭祖的重要習(xí)俗,掃墓的時(shí)間在清明節(jié)的前三天和后四天,群眾稱為“前三后四”。此外在陰歷七月半及丈八日也有部分民眾到祖墳掃墓的習(xí)俗。掃墓時(shí)必備有蓬點(diǎn)心,也叫清明馃,在墓前設(shè)祭品茶、酒、飯及豐盛的菜看,點(diǎn)燃香燭,在墓旁另點(diǎn)一支佛香,是祭山神土地的,然后向先祖祈禱,以求先祖的護(hù)祐,使子孫平安、合宅安寧、事事順利。

        祈禱畢,用紙馬在墳上各處放置,用土塊壓住,俗稱“飄墳”。飄墳畢,用彎刀砍除墳上草木并挖來草餅置放在墳頭上,將茶、酒灑于墳前以盡孝思,并在墳前及土地神插香處,各焚紙錠、紙馬和冥錢紙幣,蓬點(diǎn)心散給前來看望的牧童及其他人。掃墓日,家中要在先祖靈位前做羹飯祭祖,祭品中必備有蓬點(diǎn)心。

        清道光二十六年《麗水縣志》也有清明節(jié)煮蓬葉為汁和以米粉做成蓬葉面,再做成蓬點(diǎn)心,必獻(xiàn)其先祖的記載。所以麗水人祭祖必備蓬點(diǎn)心,此俗至今仍存。麗水一些大戶人家在掃墓時(shí)有分饅頭肉的習(xí)俗,用祭田收入供家族聚飲稱做吃清明”。

        聚飲在清明日前后,聚飲后由值祭戶去祖墳掃墓,掃墓畢,凡參加掃墓的子孫,每人分給大饅頭四只,另有豬肉一斤。清明掃墓,唐代已盛行,宋代人《夢(mèng)粱錄》載,清明節(jié)“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時(shí)之敬”。清《通禮》載:“歲、寒食及霜降節(jié),拜掃墳塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,……。剪除雜草,故稱掃墓”。

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        麗水清明掃墓習(xí)俗

        清明掃墓是麗水人祭祖的重要習(xí)俗,掃墓的時(shí)間在清明節(jié)的前三天和后四天,群眾稱為前三后四此外在陰歷七月半及丈八日也有部分民眾到祖墳掃墓的習(xí)俗。掃墓時(shí)必備有蓬點(diǎn)心,也叫清明馃,在墓前設(shè)祭品茶、酒、飯及豐盛的菜看,點(diǎn)燃香燭,在墓旁另點(diǎn)一支佛香,是祭山神土地的,然后向先祖祈禱,以求先祖的護(hù)祐,使子孫平安、合宅安寧、事事順利。祈禱畢,用紙馬在墳上各處放置,用土塊壓住,俗稱飄墳飄墳畢,用彎刀砍除墳上草木并挖來草餅置放在墳頭上,將茶、酒灑于墳前以盡孝思,并在墳前及土地神插香處,各焚紙錠、紙馬和冥錢紙幣,蓬點(diǎn)心散給前來看望的牧童及其他人。掃墓日,家中要在先祖靈位前做羹飯祭祖,祭品中必備有蓬點(diǎn)心。
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