藏歷七月正是公歷的八、九月份，它是高原上夏末秋初的大好季節(jié)，天高云淡風(fēng)和日麗。連綿起伏的高山雪峰，在陽光直射下，慢慢地開始融化，一股股清澈的溪流沿著崎嶇的山脈流入縱橫交錯的江河，及星羅棋布的湖泊。滋潤著廣闊的農(nóng)田、牧場，一片片濃濃的綠色給高原帶來了豐收的希望。雪水是高原人民生產(chǎn)、生活中不可缺少的寶貝，人們需要它，珍惜它，同時又為它編織著美好的神話。

相傳在遠(yuǎn)古的一個秋天，大批牲畜染病死亡，大批的人群被奪走了寶貴的生命，尸橫遍野，慘不忍睹。災(zāi)情驚動了天上的神靈，觀音菩薩為解救人間百姓脫離苦海，派七仙女到玉液池取仙水送往人間，仙水灑遍西藏的河流及溪水，人們到水中沐浴即可消除病患，從而抑制了瘟疫的流行。從此人們便在每年秋季金星出現(xiàn)的日子里到江河中去沐浴，以后即固定為藏歷的七月六日至十二日成為為期七天的沐浴節(jié)，它是藏族人民特有的節(jié)日，藏族人稱之?quot;嘎瑪日吉"，意思是洗澡的日子。

在節(jié)日里人們?nèi)乙积R到附近的河邊、江岸、溪畔或湖泊邊，家家戶戶在樹蔭下塔起帳篷；鋪上墊子；架起鍋灶，建起了一個臨時的"家"。用準(zhǔn)備好了的豐盛食品、飲料接待來訪的親朋好友，大家歡聚一堂，愉快地度過沐浴節(jié)。

沐浴節(jié)，當(dāng)然主要是沐浴。高山上的雪水在慢慢的流淌中經(jīng)過了長滿著?quot;雪蓮"之類的名貴草藥的山澗坡地，晶瑩透澈的雪水中溶進(jìn)了名貴藥物的有效成分，成為潔身、消毒、保健的天然浴液。

沐浴開始，老年人聚集在岸邊洗頭、擦身；年輕人跳入水中邊游邊洗；孩子們擁到水中嬉戲打鬧；婦女們也情不自盡地跳到水里毫無顧忌地盡情沐浴。江河湖泊敞開了"胸懷"，容納了聚集的人群，把他們從頭到腳沖洗得干干凈凈。連續(xù)七天天天如此，人們不僅徹底地清洗自身，還要把家中所有要洗的被褥衣物等統(tǒng)統(tǒng)帶來一并清洗。

沐浴節(jié)成了藏族同胞一年一度最徹底的、自發(fā)的群眾性衛(wèi)生活動。雪水為人們祛病除災(zāi)帶走了污垢，又為人們的健康長壽帶來了清潔與溫馨，深受藏族同胞的喜愛。