中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，中華民族歷來有講禮貌、重禮節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)；滿族人民自然也同樣重視禮儀、禮節(jié)在生活中的重要作用，他們所創(chuàng)造、借鑒和遵循的禮節(jié)都有著鮮明的民族特色。

滿族曾經(jīng)是個(gè)漁獵民族，這個(gè)民族共同體既是血緣集團(tuán)，又是地域集團(tuán)，八旗制度軍政合一，滿族人“出則為兵，入則為民”，在過去他們經(jīng)常要出去打仗、戍邊，每一次分開都可能是生離死別，因此滿族的禮儀有很明顯的民族特色，非常注重感情的表達(dá)。

北京市民族事務(wù)委員會(huì)副主任趙書：“我覺得滿族的禮節(jié)可以分成三個(gè)層次：第一個(gè)層次叫感情培養(yǎng)，比如同是磕頭，滿族人和漢族人是不一樣的，漢族人一般跪下之后呢，就是磕三下，滿族人他要磕一下、抬起來、直身子看著祖宗的牌位，再磕一下，再直起身來，看祖宗的牌位，再磕一下，再抬起身來，看祖宗的牌位，這為什么呢？是增加對(duì)祖宗的崇敬的心情，所以我說它是感情培養(yǎng)，特別要注意眼睛一定要看祖宗牌位。這包括女人摸鬢角要看到被敬禮的長(zhǎng)輩，包括男人在打千的時(shí)候也要眼睛看者長(zhǎng)輩?！?/p>

滿族最普通的禮節(jié)叫“打橫”，我認(rèn)為這個(gè)禮節(jié)是不錯(cuò)的，什么叫“打橫”呢？比如我正在走著，后邊長(zhǎng)輩來了，來了怎么辦？我馬上在路邊站直，稍微低頭，讓長(zhǎng)輩過去，叫“打橫”。如果說我到朋友家去，朋友送我出來，那么朋友往前走我要倒退著出來，打橫。站著低著頭，“您請(qǐng)回吧，您請(qǐng)回吧，您請(qǐng)回吧”，絕不能夠把后背給人家，后腦勺給人家。

第二種禮節(jié)就起到感情交流的作用。八旗之內(nèi)，非親即友，男人見面，互相都要打千，你也打千，我也打千，最后高潮就是互相擦肩，這是一種感情交流。

趙書：“第三種我覺得禮節(jié)好在哪里呢，就是感情宣泄，因?yàn)闈M族人經(jīng)常出去打仗，要生離死別，每次告別都可能是永別，每次相見都是一種久別重逢，所以滿族禮節(jié)第一種叫什么呢？就是夫妻之間叫‘頂頭禮’，用一個(gè)形容詞來講叫‘情深入懷’。什么叫‘頂頭禮’呢？丈夫回來之后，他要很站直地面向家人，作為主婦，他的愛人，妻子吧，見面之后她的頭直接撞向他的胸脯，兩手抱著他的后背，她可以哭，也可以說各種話，充分地發(fā)泄出來，丈夫呢就摸著她的頭摸著她的背說些安慰話。那么他的妻子行完頂頭禮之后，孩子怎么辦？孩子已經(jīng)十四、五了，十六了，對(duì)父親怎么辦呢？就行抱腰禮，抱腰禮就打千，雙手抱著父親的腰，頭低下來，也可以哭，也可以說很多很感動(dòng)的話，他父親是摸著他的后背，講些安慰的話，那么情況是非常感人的，是可以把感情充分發(fā)泄出來的，所以我覺得這樣的禮節(jié)是很有他的民族特色的。”

通過我們看滿族這些禮儀，首先看滿族是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，這些禮儀大部分是從漢族學(xué)來的，只不過是滿族在特殊的人文共同體里面更加強(qiáng)化了。第二，滿族又是一個(gè)很團(tuán)結(jié)的民族，由于他這些禮儀，把人們之間的關(guān)系凝聚在了一起。第三，他是向上的民族，因?yàn)檫@些禮儀，他保持一種很嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系，很嚴(yán)格的親疏關(guān)系，保持了一種向上的精神面貌，因?yàn)槭裁茨?？通過禮儀，人們就可以各自找到自己的位置，找到自己位置，就能發(fā)揮自己的作用，就能夠形成一個(gè)民族整體，團(tuán)結(jié)向上。