查白歌節(jié)貴州省西南興義一帶布依族一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十一日至二十三日在興義市頂效鎮(zhèn)的查白場舉行。該節(jié)是為紀(jì)念古時(shí)當(dāng)?shù)匾粚槊癯εc抗暴殉情的男女青年查郎、白妹而得名。

每年這幾天，周圍遠(yuǎn)近各縣和毗鄰的廣西、云南等地各族群眾三四萬人，前來參加歌節(jié)，規(guī)模宏大，氣氛熱烈，蔚為壯觀。查白歌節(jié)主要的活動(dòng)內(nèi)容有：歌節(jié)賽歌、認(rèn)親訪友、吃湯鍋、趕表和祭山等，一般連續(xù)3天，第一天是高潮。

傳說

查白歌節(jié)源于布依族口傳民間故事《查郎與白妹》。相傳很早很早以前，在南盤江畔有一個(gè)叫虎場的大土坡。壩上有一個(gè)獵戶的兒子查郎和一戶人家的女兒白妹從小在一起玩耍，他們形影不離，親如兄妹。長大后，兩人心中互相愛慕，于是互贈(zèng)信物，私訂終身。就在這時(shí)，寨中出現(xiàn)了虎怪，它叼走牲畜、搶走娃娃，一時(shí)間人人談虎色變。勇敢的查白郎 組織起全寨的后生，將虎怪殺死，請全寨的老少吃虎肉、喝虎湯。

寨中有個(gè)財(cái)主看上了年輕貌美的白妹，讓媒人到白家提親，白妹一口回絕?？韶?cái)主并不死心，派人留話說不管白妹從或不從，都要在七月二十八把她娶回家。面對財(cái)主的逼婚，白妹與查郎商量好要趕在那天之前搶先成親。財(cái)主得知后想了一條毒計(jì)：在查郎和白妹下田的時(shí)候，派家丁把查郎用箭射傷后把白妹搶回家。

查郎回到家中后邀約眾兄弟商量對策，決定由查郎去到財(cái)主莊上騙家丁和自己打斗，其余的人趁莊中空虛救出白妹。白妹被救出來了，查郎卻因箭傷未愈被財(cái)主捉到，捆在一棵大糖梨樹上被殺害了。

白妹得知消息后痛不欲生，回家拜別父母趁著天黑重新返財(cái)主大院，在柴堆上放了一把火 ?；鹪綗酵?，財(cái)主聞?dòng)嵹s來捉拿白妹?？吹秸麄€(gè)莊子將要化成灰燼，白妹縱身躍入火中，為查郎殉了情。

后來人們?yōu)榱思o(jì)念這對為愛情獻(xiàn)身、不畏強(qiáng)暴的布依夫婦，把他們生活過的虎場壩改名為 "查白場"，并把白妹殉情的日子農(nóng)歷六月二十一這天定為"查白歌節(jié)"。

主要活動(dòng)

節(jié)前各家拆洗衣服被帳，掛滿村寨前后，象征白云繚繞，取意干干凈凈，清清白白。節(jié)日里，男女老少匯集查白場，同吃狗肉湯鍋、五色糯米飯和冤枉坨，到查白井取水凈心，到查白廟敬香，這一天查姓村民要請摩公端公主持祭祀活動(dòng)，中老年人在查白樹下用布依古歌唱查白，祭查郎、白妹，以此傳承查白故事。布依青年男女則穿著節(jié)日盛裝，到查白橋、查白河、松林坡、查白洞、查白井等風(fēng)物景點(diǎn)去吹木葉、打花包、浪哨交友。夜晚各農(nóng)戶家坐滿親友，通宵喝酒、唱歌。到二十三日，青年男女互送信物后依依不舍地離去。

節(jié)日活動(dòng)的主要內(nèi)容是賽歌，白天在歌場賽，晚上到住戶的院里或屋中唱，主人供給"花米飯"（染成五色的糯米飯）和"茶水"（實(shí)際上是米酒，布依人習(xí)慣以酒代茶待客）。認(rèn)親訪友，吃湯鍋。傳說湯鍋起源于燉吃查郎射死的老虎，后來是虎骨燉牛肉湯，現(xiàn)在多以山泉水大鍋燉豬肉、狗肉代替。

查白歌節(jié)不僅是紀(jì)念性節(jié)日，更是布依青年談情說愛和求婚擇偶的獨(dú)特時(shí)機(jī)。節(jié)日里，年輕人不僅盛裝英姿，而且?guī)еㄇ樾盼?，躍躍欲試，盼望得到查郎與白妹那種忠貞不渝的愛情。小伙兒和姑娘來到查白場一展歌喉，相互對歌。對歌又稱"四、六、八句"，多為情歌， 講究有問有答，而且嚴(yán)格要求合韻，答歌者必須用問歌者的最后一句歌詞作自己歌的開頭， 并用這句歌詞的韻腳起韻。

近年來由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在節(jié)日游樂外，還增加了旅游購物的內(nèi)容?？傊浅伺d而來，滿意而歸，過了今年，又盼來年。

查白歌會(huì)規(guī)模極大，參加者多達(dá)數(shù)萬之眾，這也是布依男女進(jìn)行社交的一種重要方式。查白歌節(jié)是布依族傳統(tǒng)文化的一個(gè)有特色的展現(xiàn)空間，對于傳承布依族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要價(jià)值。