乳源瑤族的喪葬儀式：人死后，停尸床上，用濕毛巾給死者拭頭臉及四肢，然后整理穿戴之服飾（富者有壽衣，貧者只穿日常服裝）人殮，無(wú)其他陪葬品。治喪時(shí)請(qǐng)師爺二至六人做喪堂（死者生前已“度身”的做兩天，未“度身”的做一天），子女兒媳頭包白布，以示戴孝，并守靈一天，第二天出殯。

出殯時(shí)，棺不用木杠，由十余人將棺抬至肩上，徐徐而行，一師爺助手撒谷棺上，一女撐傘遮棺頭（死者無(wú)女則子代，無(wú)子則孫代，若死者絕嗣，則至親者代之，他人不得頂替），直至墓地。

啟行時(shí)，兩個(gè)師爺為先導(dǎo)，手執(zhí)木斧棍棒，且行且擊。抬棺至墓地，放人墓穴后，不掩土，用杉樹皮蓋在棺面上即返。

歸家后，師爺作法事，其名目有：拜四方、跳神、接神、驅(qū)鬼、送神等。每一節(jié)目結(jié)束，均燒紙錢法碟，全部功課完畢后，所有紙灰，悉用一塊白布包起。此時(shí)師爺及其助手即將米缸、瓦碗和灰包，一并擔(dān)至墓穴邊上，一人將蓋棺的杉樹皮揭去，一人以鋤撬棺蓋的下端，一人把灰包丟入棺中，隨以土埋之。葬畢，米缸置于墳之東邊，碗全數(shù)堆放缸旁，并將出殯時(shí)導(dǎo)路之木斧二把，木棍四條，插于墳旁。一師爺喃呢咒語(yǔ)，吹角，燒紙錢畢，遂返。歸家舉行送神禮，同時(shí)將廳內(nèi)所掛之榜文、白紙條等全扯下燒掉，撤去紙馬神像，孝子亦把頭上白布除下，喪堂儀式至此結(jié)束。

第七天為迎七喪禮。在晚上舉行，師爺坐在桌旁時(shí)，之后誦讀“家先單”一遍。喪葬儀式全部結(jié)束。孝子在一個(gè)月內(nèi)不得理發(fā)。當(dāng)年不得在家門口貼對(duì)聯(lián)。

三、四年后，即行檢骨人缸遷葬，至多不得超過(guò)五年。

孕婦難產(chǎn)及因烈性傳染病而死亡的，其尸體抬至野外，用十二捆柴架起棺材火化。若是被殺害或死因不明的，在案情尚未查清之前，則停尸不葬。

另外，還有一種“安龍”的儀式，凡認(rèn)為村中人丁不興旺、六畜不安時(shí)，即要舉行“安龍奠土”。