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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 藍田瑤族

        藍田瑤族

        文檔

        藍田瑤族

        居住龍門縣東北部的瑤山,距縣城18公里。有45個自然村,約7千人。藍田瑤族雖已講漢語,但還保留著該民族的不少風(fēng)俗習(xí)慣,信仰峒主爺,最有代表性的是舞火狗相傳瑤族峒主年幼喪母,其父用母狗奶水喂養(yǎng)他。因此,狗對瑤族有育人之恩,所以崇拜狗圖騰。每年八月十五,藍田鄉(xiāng)以村寨為單位,舉行舞火狗活動。這天,各村未婚女青年都上山割藤條,摘黃姜葉。晚上,姑娘們頭戴草笠,在手臂、胸、腰、腿上,用藤條、黃姜葉組成樹葉衣裙,遍插點燃的香火。然后按高矮列隊,請回峒主爺叩拜后,列隊歌舞,再到村溪旁,將飾物、香火棄水中,洗凈手腳,以示棄除邪惡。男青年則放鞭炮助威。最后,各村隊伍向不同村的異性開展對歌擇偶。歌者出口成章,問答機智,通宵達旦。
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        導(dǎo)讀居住龍門縣東北部的瑤山,距縣城18公里。有45個自然村,約7千人。藍田瑤族雖已講漢語,但還保留著該民族的不少風(fēng)俗習(xí)慣,信仰峒主爺,最有代表性的是舞火狗相傳瑤族峒主年幼喪母,其父用母狗奶水喂養(yǎng)他。因此,狗對瑤族有育人之恩,所以崇拜狗圖騰。每年八月十五,藍田鄉(xiāng)以村寨為單位,舉行舞火狗活動。這天,各村未婚女青年都上山割藤條,摘黃姜葉。晚上,姑娘們頭戴草笠,在手臂、胸、腰、腿上,用藤條、黃姜葉組成樹葉衣裙,遍插點燃的香火。然后按高矮列隊,請回峒主爺叩拜后,列隊歌舞,再到村溪旁,將飾物、香火棄水中,洗凈手腳,以示棄除邪惡。男青年則放鞭炮助威。最后,各村隊伍向不同村的異性開展對歌擇偶。歌者出口成章,問答機智,通宵達旦。

        居住龍門縣東北部的瑤山,距縣城18公里。有45個自然村,約7千人。

        藍田瑤族雖已講漢語,但還保留著該民族的不少風(fēng)俗習(xí)慣,信仰峒主爺,最有代表性的是“舞火狗”。

        相傳瑤族峒主年幼喪母,其父用母狗奶水喂養(yǎng)他。因此,狗對瑤族有育人之恩,所以崇拜狗圖騰。

        每年八月十五,藍田鄉(xiāng)以村寨為單位,舉行舞火狗活動。這天,各村未婚女青年都上山割藤條,摘黃姜葉。晚上,姑娘們頭戴草笠,在手臂、胸、腰、腿上,用藤條、黃姜葉組成樹葉衣裙,遍插點燃的香火。然后按高矮列隊,請回峒主爺叩拜后,列隊歌舞,再到村溪旁,將飾物、香火棄水中,洗凈手腳,以示棄除邪惡。男青年則放鞭炮助威。

        最后,各村隊伍向不同村的異性開展對歌擇偶。歌者出口成章,問答機智,通宵達旦。

        文檔

        藍田瑤族

        居住龍門縣東北部的瑤山,距縣城18公里。有45個自然村,約7千人。藍田瑤族雖已講漢語,但還保留著該民族的不少風(fēng)俗習(xí)慣,信仰峒主爺,最有代表性的是舞火狗相傳瑤族峒主年幼喪母,其父用母狗奶水喂養(yǎng)他。因此,狗對瑤族有育人之恩,所以崇拜狗圖騰。每年八月十五,藍田鄉(xiāng)以村寨為單位,舉行舞火狗活動。這天,各村未婚女青年都上山割藤條,摘黃姜葉。晚上,姑娘們頭戴草笠,在手臂、胸、腰、腿上,用藤條、黃姜葉組成樹葉衣裙,遍插點燃的香火。然后按高矮列隊,請回峒主爺叩拜后,列隊歌舞,再到村溪旁,將飾物、香火棄水中,洗凈手腳,以示棄除邪惡。男青年則放鞭炮助威。最后,各村隊伍向不同村的異性開展對歌擇偶。歌者出口成章,問答機智,通宵達旦。
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