在甘肅烏鞘嶺腳下，居住著一個少數(shù)民族群體——天祝藏族自治縣，當?shù)厝朔Q“華銳藏族”?！叭A銳”有英雄的部落之意。和其他藏區(qū)不同，這里沿用至今的婚俗，內(nèi)容豐富、特色鮮明，蘊含馬背文化，是對酒的即興而歌，然而其傳播途徑卻日趨狹窄。

天?？h文體局副局長昝麗芳日前告訴記者，隨著文化社會的發(fā)展與變遷，這一婚俗的原生態(tài)文化土壤日漸枯竭，一些民間婚俗禮儀文化的持有者相繼去世或衰老，這一寶貴的民俗文化面臨失傳。

天祝地處青藏高原、黃土高原和蒙古高原三大高原交接地帶，平均海拔在2700米左右。在這個人口只有22萬多的地方，以藏族為主，生活著漢、土、回等多個民族。

早在1500多年前，華銳藏族民歌就已與其婚俗血脈相聯(lián)，在豐富多彩的歌唱文化里，華銳藏人又注入了他們的古老信仰與傳統(tǒng)習(xí)俗，最終形成說媒、商討彩禮、梳頭、哭嫁、離別、客人唱跳等內(nèi)容考究的婚俗。

“我?guī)е粭l祝福的吉祥哈達，我?guī)е粔K漢地的清香磚茶，把莫科家的問候給主人獻上……”這是婚俗相親中，媒人說媒時即興演唱的一段。當?shù)夭厝烁嬖V記者，整個婚俗的進行需要一兩天時間，其中客人要唱敬酒歌、女孩要唱離別歌、媒人要唱說媒歌等。

昝麗芳說，華銳藏族婚俗具有土著文化時代傳承的深遠意義和泊來文化新舊參與的顯著特征，它涵蓋當?shù)夭厝说木袼枷?、信仰意識和價值趣向，涉及他們衣食住行等方面的存在形式，其內(nèi)容源于古老相傳的神話故事，并與他們的宗教信仰密不可分。

在被當?shù)毓俜秸J定的四五個傳承人中，65歲的才拉吉在當?shù)匦∮忻麣?。她從小跟隨母親學(xué)酒歌，收集了大量各種類型的民間歌曲，尤其擅長贊歌、酒歌、情歌類的表演。

“華銳藏族婚俗始于本土的民間文化土壤，發(fā)展于畜牧田耕的生活間隙，呈現(xiàn)出濃厚而獨具特色的區(qū)域性民族文化特征”，才拉吉說，目前，繼承這些婚俗禮儀的傳人大都年事已高，而青年一代還缺乏應(yīng)有的傳接認識。

昝麗芳表示，隨著科學(xué)技術(shù)的進步和市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的文化生活日益豐富，審美需求逐步提高，對華銳藏族婚俗的興趣漸趨淡漠，原生態(tài)人文精神的傳播在思想領(lǐng)域內(nèi)得不到有效解決，阻礙著華銳藏族婚俗的長足發(fā)展，因此搜集整理和搶救華銳婚俗已刻不容緩。

近些年，該縣將華銳婚俗文化的保護整理及開發(fā)挖掘均納入規(guī)劃范疇之內(nèi)，該縣編譯職工還捐款用于扶助華銳藏族婚俗民間傳承人，“未來我們將從保護傳統(tǒng)禮儀、保護婚俗禮儀傳承人等方面，加大保護和傳承力度”。