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        米瑞工布箭舞

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        米瑞工布箭舞

        工布箭舞在林芝地區(qū)廣為流傳,林芝縣米瑞鄉(xiāng)是將“工布箭舞”體現(xiàn)較完善的一個鄉(xiāng)。米瑞鄉(xiāng)15至16歲以上可表演工布箭舞的人數(shù)就達543人。全鄉(xiāng)共有19個村。村村都有自己的工布箭舞隊,每逢重大節(jié)日和喜慶活動都要進行響箭比賽和箭舞表演。工布箭舞起源于工布王阿杰吉布年代,至今已有1300多年的歷史。舞蹈和歌曲是從為比賽響箭的射手加油、助威、烘托氣氛發(fā)展演變而來的。跳舞時,男右女左,排列在靶場兩側(cè),輪到本村箭手比賽時,他們齊聲歌唱起箭歌,并伴以強勁的工布舞蹈,助威鼓勁,把節(jié)日的氣氛和競賽情緒推向高潮。西藏民主改革以后,工布箭舞作為一種綜合性的文體節(jié)目,在藏民族中得到了廣泛流傳。這種舞蹈也逐步搬上舞臺,通過民間藝人和一代代藝術(shù)家們的編排、修改,深受各族群眾的喜愛。
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        導(dǎo)讀工布箭舞在林芝地區(qū)廣為流傳,林芝縣米瑞鄉(xiāng)是將“工布箭舞”體現(xiàn)較完善的一個鄉(xiāng)。米瑞鄉(xiāng)15至16歲以上可表演工布箭舞的人數(shù)就達543人。全鄉(xiāng)共有19個村。村村都有自己的工布箭舞隊,每逢重大節(jié)日和喜慶活動都要進行響箭比賽和箭舞表演。工布箭舞起源于工布王阿杰吉布年代,至今已有1300多年的歷史。舞蹈和歌曲是從為比賽響箭的射手加油、助威、烘托氣氛發(fā)展演變而來的。跳舞時,男右女左,排列在靶場兩側(cè),輪到本村箭手比賽時,他們齊聲歌唱起箭歌,并伴以強勁的工布舞蹈,助威鼓勁,把節(jié)日的氣氛和競賽情緒推向高潮。西藏民主改革以后,工布箭舞作為一種綜合性的文體節(jié)目,在藏民族中得到了廣泛流傳。這種舞蹈也逐步搬上舞臺,通過民間藝人和一代代藝術(shù)家們的編排、修改,深受各族群眾的喜愛。

        工布箭舞在林芝地區(qū)廣為流傳,林芝縣米瑞鄉(xiāng)是將“工布箭舞”體現(xiàn)較完善的一個鄉(xiāng)。米瑞鄉(xiāng)15至16歲以上可表演工布箭舞的人數(shù)就達543人。全鄉(xiāng)共有19個村。村村都有自己的工布箭舞隊,每逢重大節(jié)日和喜慶活動都要進行響箭比賽和箭舞表演。

        工布箭舞起源于工布王阿杰吉布年代,至今已有1300多年的歷史。舞蹈和歌曲是從為比賽響箭的射手加油、助威、烘托氣氛發(fā)展演變而來的。跳舞時,男右女左,排列在靶場兩側(cè),輪到本村箭手比賽時,他們齊聲歌唱起箭歌,并伴以強勁的工布舞蹈,助威鼓勁,把節(jié)日的氣氛和競賽情緒推向高潮。

        西藏民主改革以后,工布箭舞作為一種綜合性的文體節(jié)目,在藏民族中得到了廣泛流傳。這種舞蹈也逐步搬上舞臺,通過民間藝人和一代代藝術(shù)家們的編排、修改,深受各族群眾的喜愛。

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        米瑞工布箭舞

        工布箭舞在林芝地區(qū)廣為流傳,林芝縣米瑞鄉(xiāng)是將“工布箭舞”體現(xiàn)較完善的一個鄉(xiāng)。米瑞鄉(xiāng)15至16歲以上可表演工布箭舞的人數(shù)就達543人。全鄉(xiāng)共有19個村。村村都有自己的工布箭舞隊,每逢重大節(jié)日和喜慶活動都要進行響箭比賽和箭舞表演。工布箭舞起源于工布王阿杰吉布年代,至今已有1300多年的歷史。舞蹈和歌曲是從為比賽響箭的射手加油、助威、烘托氣氛發(fā)展演變而來的。跳舞時,男右女左,排列在靶場兩側(cè),輪到本村箭手比賽時,他們齊聲歌唱起箭歌,并伴以強勁的工布舞蹈,助威鼓勁,把節(jié)日的氣氛和競賽情緒推向高潮。西藏民主改革以后,工布箭舞作為一種綜合性的文體節(jié)目,在藏民族中得到了廣泛流傳。這種舞蹈也逐步搬上舞臺,通過民間藝人和一代代藝術(shù)家們的編排、修改,深受各族群眾的喜愛。
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