1．凈身：塔吉克人死后，由宗教人士或有資歷的人為其誦經(jīng)祈禱，并替死者合上雙眼，隨后用白布將其下頜吊起來，立即發(fā)喪，差人通知遠(yuǎn)近親屬，同時喪家把房屋收拾整潔，把尸體移到火爐前的大木板上為死者凈身。凈身后，尸體放在正房的正上方，用“開先干”(蓋尸用的特制繡花布)蓋好，死者面西而臥，頭、腳兩頭燃起燈盞。尸體在家中至少停放一夜。

2．吊唁：塔吉克人的吊唁儀式十分隆重。這一天，全村停止一切活動。男女老幼均前來吊唁。吊唁的順序是男的先進(jìn)屋，順著炕沿哀痛地逐個拍撫死者男親友的肩膀；女的后進(jìn)屋，并依次與死者的女親友一一握手，對死者沉痛哀掉?？迒蕰r，男的坐在炕沿，女的坐在炕里邊，由死者親屬中最親近的女性領(lǐng)哭。邊哭邊敘說死者的為人和功績。吊唁者不時隨和、伴唱。接著在喪家門口舉行伊斯蘭教吊唁儀式，把尸體從屋內(nèi)抬到門口。爾后由宗教人士主持儀式并領(lǐng)做乃孜爾(祈禱儀式)，女人則圍坐在一起，不參加祈禱。做乃孜爾時不許哭叫。

3．出殯：出殯儀式除按伊斯蘭教規(guī)舉行外，還有本民族傳統(tǒng)的習(xí)俗。當(dāng)尸體從屋里抬出來時， 要關(guān)好屋里的天窗，并在爐上燃香。孕婦手撫裹尸布，從布上扯下一根絲纏在指頭上，以便日后順利分娩。如果死者是未婚女子，其尸身要精心修飾，讓她與屋中的頂梁柱成親，然后才抬出去。塔吉克人認(rèn)為，姑娘來到人世，不能不結(jié)婚；父母在女兒生前不能為女兒舉行婚禮，死后也要為之操辦，這是做父母的義務(wù)。出殯前，親人要吻死者的手，和死者告別。全村男子都要參加送葬，出殯隊伍唱《送葬歌》。

4．入葬：每一個家族都有自己的墓地。人無論死于何處，都要葬在自家的墓地里。若葬于異地他鄉(xiāng)，對其家人來說是莫大的恥辱，這意味著死者的亡靈將永遠(yuǎn)得不到安息。星期三不能入葬，因為這一天是鴻蒙初辟之日。星期五(聚禮日)入葬被認(rèn)為是最幸福的。墓穴多由親屬挖掘，先由一人率先破土，喪家須給其禮物。若死者是男的，送匕首一把；若是女的則送剪刀。一旦破土，不論在挖掘中出現(xiàn)何種困難，都不許易地。墓穴為垂直穴，呈長方形，南北向。深度因性別而異，男子穴深齊腰，女子穴深齊胸。他們認(rèn)為女子比男子地位低，應(yīng)深葬。入葬時，由專門的師傅安放，尸體頭北腳南，面西而臥。頭部用填滿細(xì)沙的枕頭墊起，這樣亡靈才會安息。然后用石板封穴，上填土。入葬前三天，喪家不動煙火，全家和來客飲食均由親屬和鄰居供給。尸體入葬后，家中需徹底清掃一遍，人也要沐浴后方可進(jìn)屋。

5．燈祭：燈祭在死者入葬的當(dāng)天晚上舉行，其旨在為亡靈送行。儀式由海力派(伊斯蘭教宗教職業(yè)人士)主持，先作祈禱，接著宰殺一只綿羊。這只羊象征死者去往后世的坐騎，但必須是綿羊，不得用山羊，因為山羊被視為妖精。宰羊后，將棉花浸入羊油中制成燈蕊點燃，據(jù)說這種燈光才能照亮死者的道路。

6．乃孜爾：乃孜爾是伊斯蘭教為哀悼亡靈而請阿訇念經(jīng)祭祀的活動。乃孜爾分為4種：3日祭、7日祭、40日祭和周年祭，這幾種乃孜爾大同小異，參加者的人數(shù)、舍飯和祭經(jīng)基本相同，均需誦讀《古蘭經(jīng)》。

7．除孝：人死之后，親屬要為之服喪。服喪時間因親屬與死者的關(guān)系而異，直系親屬一般帶孝一月，長的達(dá)一年，為年幼死者服喪時間更長。服喪期間，禁穿象征喜慶的紅色和花衣服；年青女子禁戴首飾。喪家一周內(nèi)不換洗衣物，40天內(nèi)男子不刮臉剃頭，女子洗頭更衣。一年內(nèi)不參加娛樂活動，不舉行婚禮。臨近服喪期滿，鄰里們在村中長輩的主持下，共同商議，規(guī)定一個“除孝日”并提前通知喪家。是日，全村每家主婦5個馕(多于此數(shù)或少于此數(shù)均可，但必須是單數(shù))和一塊衣料，男子帶上自己的剃刀和磨石，前往喪家。客人到齊后，主人鋪好餐布，請來賓飲茶。飲畢，女賓把自己帶來的東西放在托盤里交給主人，來賓中長者安慰死者家屬，勸他們要服從真主的旨意，現(xiàn)在就高興起來。而后，主人宰羊煮肉。肉熟之前，男賓為服喪男性理發(fā)剃須，女賓則為女性服喪者更衣。