谷雨禁殺五毒習(xí)俗 禁殺五毒是什么意思

谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼“禁蝎咒”，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。

中國民間傳說中的“五毒”是五種動物，它們應(yīng)該分別是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。谷雨節(jié)流行禁殺五毒的習(xí)俗。谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。這一習(xí)俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。

禁殺五毒一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。中國民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙)，或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。

“五毒”毒性

蜈蚣(毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有腫痛)

毒蛇(蛇類不同而毒性不同但被毒蛇咬傷死亡例子較多)

蝎子(和蛇一樣，除了個別，毒性都較小，因為除了飼養(yǎng)一般很少見到，毒作用大多數(shù)是抽搐引起中風(fēng))

壁虎(屬于蜥蜴目生物，分為有毒和無毒兩大類，但是古人認(rèn)為他逃到耳朵里，尾巴脫落會致聾，但實際上不會)

蟾蜍(它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻擊性，所以案例較少)

蜘蛛(我國大部分地區(qū)的蜘蛛體積都不大，毒性較小，叢林中常見的也不具威脅，只有南方熱帶有一些體積較大的，但毒也不大，毒性大的狼蛛，黑寡婦等毒蜘蛛都在南美地區(qū))

五毒由來

五毒指蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，這五種毒物是漢族民間盛傳的一些害蟲，漢族民俗認(rèn)為每年夏歷五月端午日午時，五毒開始孽生。于此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅(qū)穢氣。與此同時，將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。因為我國大部分地區(qū)蜘蛛都是體型小，毒性小的，所以不在五毒之內(nèi)。

漢族民間傳說中的“五毒”是五種動物，它們應(yīng)該分別是蛇、蜈蚣(也叫雷公蟲)、蝎子、壁虎和蟾蜍。谷雨節(jié)流行禁殺五毒的習(xí)俗。谷雨以后氣溫升高，病蟲害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。這一習(xí)俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。

漢族民間認(rèn)為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時，民謠說：“端午節(jié)，天氣熱，“五毒”醒，不安寧?！?端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié)，漢族民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。漢族民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙)，或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。