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        小滿是傳統(tǒng)節(jié)日嗎

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        小滿是傳統(tǒng)節(jié)日嗎

        祈蠶節(jié)。祈蠶節(jié)比較古老的傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)農(nóng)耕文化的產(chǎn)物。大家知道我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主,南方則以蠶絲為主。而蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而且得。故而,我國(guó)南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛,尤其是江、浙一帶。蠶是較為嬌養(yǎng)的“寵物”,很難養(yǎng)活。氣溫、濕度,桑葉的冷、熟、干杯濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng),古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕,和祈求養(yǎng)蠶有好的蠶繭豐收,故在四月放蠶時(shí)節(jié),舉行。祈蠶節(jié)一般沒(méi)有固定的日期,視各家在哪一天“放蠶”便定在哪一天。但前后差不了二、三天。南方有“蠶娘廟”、“蠶神廟”,如浙江的“蠶娘廟”就非常興盛。這一天養(yǎng)蠶人家,均到“蠶娘”、“蠶神”廟跪拜,供上酒、水果、豐盛的菜肴。
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        導(dǎo)讀祈蠶節(jié)。祈蠶節(jié)比較古老的傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)農(nóng)耕文化的產(chǎn)物。大家知道我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主,南方則以蠶絲為主。而蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而且得。故而,我國(guó)南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛,尤其是江、浙一帶。蠶是較為嬌養(yǎng)的“寵物”,很難養(yǎng)活。氣溫、濕度,桑葉的冷、熟、干杯濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng),古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕,和祈求養(yǎng)蠶有好的蠶繭豐收,故在四月放蠶時(shí)節(jié),舉行。祈蠶節(jié)一般沒(méi)有固定的日期,視各家在哪一天“放蠶”便定在哪一天。但前后差不了二、三天。南方有“蠶娘廟”、“蠶神廟”,如浙江的“蠶娘廟”就非常興盛。這一天養(yǎng)蠶人家,均到“蠶娘”、“蠶神”廟跪拜,供上酒、水果、豐盛的菜肴。

        小滿是什么節(jié)日 小滿是傳統(tǒng)節(jié)日嗎

        祈蠶節(jié)。

        祈蠶節(jié)比較古老的傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)農(nóng)耕文化的產(chǎn)物。大家知道我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主,南方則以蠶絲為主。而蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而得。故而,我國(guó)南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛,尤其是江、浙一帶。

        蠶是較為嬌養(yǎng)的“寵物”,很難養(yǎng)活。氣溫、濕度,桑葉的冷、熟、干杯濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng),古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕,和祈求養(yǎng)蠶有好的蠶繭豐收,故在四月放蠶時(shí)節(jié),舉行。

        祈蠶節(jié)一般沒(méi)有固定的日期,視各家在哪一天“放蠶”便定在哪一天。但前后差不了二、三天。南方有“蠶娘廟”、“蠶神廟”,如浙江的“蠶娘廟”就非常興盛。這一天養(yǎng)蠶人家,均到“蠶娘”、“蠶神”廟跪拜,供上酒、水果、豐盛的菜肴。

        特別要用面粉制成繭狀,用稻草扎一把稻草山,擠面粉制成的“面繭”放在其上,象征蠶繭豐收。另外,還要在自己家的“蠶房”內(nèi)點(diǎn)香燭、供物品,制“面繭上山”,供品除上述吃食外,還有繭口,涼炒面、盤香餅、桑棋。

        這天要祭蠶:

        相傳小滿為蠶神誕辰,因此江浙一帶在小滿節(jié)氣期間有一個(gè)“祈蠶節(jié)”。我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。

        傳說(shuō):

        太古的時(shí)候,有一位父親出外征戰(zhàn),家里只留下一個(gè)女兒。女兒養(yǎng)了一匹公馬。一天女兒思念父親,就開(kāi)玩笑地對(duì)那匹馬說(shuō):“如果你能幫我把父親接回來(lái),我就嫁給你。"那馬聽(tīng)了這話,真的跑到父親那里,把父親接了回來(lái)。為了感謝那匹馬,父親精心地照顧那匹馬,誰(shuí)知馬卻不吃食。每次看到姑娘出入都非常興奮,高聲長(zhǎng)嘶。父親感到非常奇怪,偷偷地責(zé)問(wèn)女兒。女兒就把先前對(duì)馬說(shuō)的戲言告訴了父親。 于是父親殺了那匹馬,將馬皮掛在院子中。

        父親再次出征,女兒就和鄰居家的女孩在院子里玩。女孩用腳踢馬皮,并且還說(shuō):“你是畜生,怎么能娶人當(dāng)媳婦呢?你被殺死剝皮,不是自找的嗎?”話還沒(méi)說(shuō)完,只見(jiàn)馬皮騰空而起,卷著姑娘不見(jiàn)了。 過(guò)了幾天,姑娘和馬皮都化成了蠶,在樹(shù)上吐絲。鄉(xiāng)親們便把這種樹(shù)叫做“?!保U?,喪也,是說(shuō)姑娘是在桑樹(shù)下獻(xiàn)身的。父親知道了,十分傷心。 一天,蠶女乘流云駕此馬,從天而降,對(duì)父親說(shuō):“天帝封我為女仙,位在九宮仙嬪之列,在天界過(guò)得很自在,請(qǐng)不必為女兒擔(dān)心?!闭f(shuō)罷,升天而去。于是各地紛紛蓋起蠶神廟,塑一女子之像,身披馬皮,俗稱“馬頭娘 ”,祈禱蠶桑,十分靈驗(yàn)。

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        小滿是傳統(tǒng)節(jié)日嗎

        祈蠶節(jié)。祈蠶節(jié)比較古老的傳統(tǒng)節(jié)日,我國(guó)農(nóng)耕文化的產(chǎn)物。大家知道我國(guó)農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。女織的原料北方以棉花為主,南方則以蠶絲為主。而蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而且得。故而,我國(guó)南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛,尤其是江、浙一帶。蠶是較為嬌養(yǎng)的“寵物”,很難養(yǎng)活。氣溫、濕度,桑葉的冷、熟、干杯濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng),古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕,和祈求養(yǎng)蠶有好的蠶繭豐收,故在四月放蠶時(shí)節(jié),舉行。祈蠶節(jié)一般沒(méi)有固定的日期,視各家在哪一天“放蠶”便定在哪一天。但前后差不了二、三天。南方有“蠶娘廟”、“蠶神廟”,如浙江的“蠶娘廟”就非常興盛。這一天養(yǎng)蠶人家,均到“蠶娘”、“蠶神”廟跪拜,供上酒、水果、豐盛的菜肴。
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