三明客家情歌
三明客家情歌
三明客家,是山歌的故鄉(xiāng)。西晉永嘉之亂以后,一批批中原漢人,為避戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫等天災(zāi)人禍,紛紛南遷。歷盡艱辛,來(lái)到了閩西北這塊世外桃源棲息繁衍。千百年來(lái),客家祖先和土著百姓和平共處,并將中原文化與閩越文化互為交融滲透。為傳遞心聲,抒發(fā)情感,創(chuàng)造出許許多多極富特色的客家山歌。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,三明民歌與地方民俗風(fēng)情融為一爐,帶著泥香土味,成為人民文化生活中不可缺少的一部分。尤其是客家情歌,以熾熱、健康的情感,形象、生動(dòng)的比喻,風(fēng)趣、洗煉的語(yǔ)言,表達(dá)了青年們對(duì)愛情的追求、對(duì)幸福的憧憬、對(duì)封建禮教的蔑視、對(duì)封建婚姻的反抗。有如清泉,沁人心脾。客家情歌大多七言,隔句押韻,有四名式,也有段體結(jié)構(gòu),形式多樣。還有對(duì)唱、盤歌等,倍受群眾喜愛。
導(dǎo)讀三明客家,是山歌的故鄉(xiāng)。西晉永嘉之亂以后,一批批中原漢人,為避戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫等天災(zāi)人禍,紛紛南遷。歷盡艱辛,來(lái)到了閩西北這塊世外桃源棲息繁衍。千百年來(lái),客家祖先和土著百姓和平共處,并將中原文化與閩越文化互為交融滲透。為傳遞心聲,抒發(fā)情感,創(chuàng)造出許許多多極富特色的客家山歌。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,三明民歌與地方民俗風(fēng)情融為一爐,帶著泥香土味,成為人民文化生活中不可缺少的一部分。尤其是客家情歌,以熾熱、健康的情感,形象、生動(dòng)的比喻,風(fēng)趣、洗煉的語(yǔ)言,表達(dá)了青年們對(duì)愛情的追求、對(duì)幸福的憧憬、對(duì)封建禮教的蔑視、對(duì)封建婚姻的反抗。有如清泉,沁人心脾??图仪楦璐蠖嗥哐?,隔句押韻,有四名式,也有段體結(jié)構(gòu),形式多樣。還有對(duì)唱、盤歌等,倍受群眾喜愛。
三明客家,是山歌的故鄉(xiāng)。西晉“永嘉之亂”以后,一批批中原漢人,為避戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫等天災(zāi)人禍,紛紛南遷;歷盡艱辛,來(lái)到了閩西北這塊世外桃源棲息繁衍。千百年來(lái),客家祖先和土著百姓和平共處,并將中原文化與閩越文化互為交融滲透。為傳遞心聲,抒發(fā)情感,創(chuàng)造出許許多多極富特色的客家山歌。 在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,三明民歌與地方民俗風(fēng)情融為一爐,帶著泥香土味,成為人民文化生活中不可缺少的一部分。尤其是客家情歌,以熾熱、健康的情感,形象、生動(dòng)的比喻,風(fēng)趣、洗煉的語(yǔ)言,表達(dá)了青年們對(duì)愛情的追求、對(duì)幸福的憧憬、對(duì)封建禮教的蔑視、對(duì)封建婚姻的反抗。有如清泉,沁人心脾。 客家情歌大多七言,隔句押韻,有四名式,也有段體結(jié)構(gòu),形式多樣。還有對(duì)唱、盤歌等,倍受群眾喜愛。
三明客家情歌
三明客家,是山歌的故鄉(xiāng)。西晉永嘉之亂以后,一批批中原漢人,為避戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫等天災(zāi)人禍,紛紛南遷。歷盡艱辛,來(lái)到了閩西北這塊世外桃源棲息繁衍。千百年來(lái),客家祖先和土著百姓和平共處,并將中原文化與閩越文化互為交融滲透。為傳遞心聲,抒發(fā)情感,創(chuàng)造出許許多多極富特色的客家山歌。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,三明民歌與地方民俗風(fēng)情融為一爐,帶著泥香土味,成為人民文化生活中不可缺少的一部分。尤其是客家情歌,以熾熱、健康的情感,形象、生動(dòng)的比喻,風(fēng)趣、洗煉的語(yǔ)言,表達(dá)了青年們對(duì)愛情的追求、對(duì)幸福的憧憬、對(duì)封建禮教的蔑視、對(duì)封建婚姻的反抗。有如清泉,沁人心脾??图仪楦璐蠖嗥哐裕艟溲喉?,有四名式,也有段體結(jié)構(gòu),形式多樣。還有對(duì)唱、盤歌等,倍受群眾喜愛。
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