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        當(dāng)前位置:首頁(yè) 資訊 慚恥之服

        慚恥之服

        文檔

        慚恥之服

        世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,也不是羽衣裳。更不是綾羅綢緞、貂皮大衣,而是“慚恥之服”。慚愧知恥是最美的服裝、是最好的化妝品。一個(gè)人心中如果懂得“慚愧知恥”,自然能夠散發(fā)高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì),所以佛經(jīng)說(shuō):慚恥之服,無(wú)上莊嚴(yán)。所謂慚愧,慚者,怕對(duì)不起自己。愧者,怕對(duì)不起他人。慚愧就是對(duì)自他不好的行為、心念,感覺(jué)羞恥,知道懺悔、改正。有了慚恥之心,可以激發(fā)一個(gè)人奮發(fā)向上。曾任六國(guó)首相的蘇秦,因?yàn)椤皭u”于父母不以其為子、嫂嫂不以其為叔,感到功名無(wú)成,因此懸梁刺骨,發(fā)憤苦讀,終于成就不世偉業(yè)。蜀主劉備,因?yàn)椤皯M愧”自己身為漢室宗親,卻無(wú)力匡扶天下,因此奮起,號(hào)召天下英雄起義興漢,終于創(chuàng)下“三分天下”的局面。一念慚愧、一念反省,高貴的品格、清凈的自性就能升華起來(lái)。儒家有謂:“知恥近乎勇。
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        導(dǎo)讀世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,也不是羽衣裳。更不是綾羅綢緞、貂皮大衣,而是“慚恥之服”。慚愧知恥是最美的服裝、是最好的化妝品。一個(gè)人心中如果懂得“慚愧知恥”,自然能夠散發(fā)高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì),所以佛經(jīng)說(shuō):慚恥之服,無(wú)上莊嚴(yán)。所謂慚愧,慚者,怕對(duì)不起自己。愧者,怕對(duì)不起他人。慚愧就是對(duì)自他不好的行為、心念,感覺(jué)羞恥,知道懺悔、改正。有了慚恥之心,可以激發(fā)一個(gè)人奮發(fā)向上。曾任六國(guó)首相的蘇秦,因?yàn)椤皭u”于父母不以其為子、嫂嫂不以其為叔,感到功名無(wú)成,因此懸梁刺骨,發(fā)憤苦讀,終于成就不世偉業(yè)。蜀主劉備,因?yàn)椤皯M愧”自己身為漢室宗親,卻無(wú)力匡扶天下,因此奮起,號(hào)召天下英雄起義興漢,終于創(chuàng)下“三分天下”的局面。一念慚愧、一念反省,高貴的品格、清凈的自性就能升華起來(lái)。儒家有謂:“知恥近乎勇。

        世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,也不是羽衣裳;更不是綾羅綢緞、貂皮大衣,而是“慚恥之服”。慚愧知恥是最美的服裝、是最好的化妝品;一個(gè)人心中如果懂得“慚愧知恥”,自然能夠散發(fā)高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì),所以佛經(jīng)說(shuō):慚恥之服,無(wú)上莊嚴(yán)。所謂慚愧,慚者,怕對(duì)不起自己;愧者,怕對(duì)不起他人。慚愧就是對(duì)自他不好的行為、心念,感覺(jué)羞恥,知道懺悔、改正。有了慚恥之心,可以激發(fā)一個(gè)人奮發(fā)向上。曾任六國(guó)首相的蘇秦,因?yàn)椤皭u”于父母不以其為子、嫂嫂不以其為叔,感到功名無(wú)成,因此懸梁刺骨,發(fā)憤苦讀,終于成就不世偉業(yè)。蜀主劉備,因?yàn)椤皯M愧”自己身為漢室宗親,卻無(wú)力匡扶天下,因此奮起,號(hào)召天下英雄起義興漢,終于創(chuàng)下“三分天下”的局面。一念慚愧、一念反省,高貴的品格、清凈的自性就能升華起來(lái)。一個(gè)人如果能夠時(shí)時(shí)仰無(wú)愧于天,俯無(wú)怍于人,則此人的道德梵行就幾近于圓滿(mǎn)了。反之,一個(gè)無(wú)慚無(wú)愧、恬不知恥的人,往往因?yàn)榈赖铝贾回澬奈镉?、被瞋恨嫉妒所蒙蔽,因此無(wú)惡不作,自然就失去人格;沒(méi)有人格的人,則如樹(shù)木無(wú)皮,無(wú)皮之樹(shù),怎能開(kāi)花結(jié)果?現(xiàn)在社會(huì)上經(jīng)常聽(tīng)到有人不滿(mǎn)國(guó)家社會(huì)對(duì)自己照顧不周、怨怪親人朋友對(duì)自己不好;然而自己何妨想一想:我們對(duì)國(guó)家又貢獻(xiàn)了什么?我們對(duì)親人又有什么樣的照顧?假如我們能夠懂得慚愧反省,念及國(guó)家的保護(hù)、父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教誨、親人的關(guān)懷、朋友的支持,我們除了“慚愧”外,感恩尚且不及,那敢去怨天尤人?儒家有謂:“知恥近乎勇?!庇幸荒畹膽M愧,就有一念的善根。一個(gè)人不怕能力不如人,也不怕曾經(jīng)犯錯(cuò),只怕消極頹唐、自甘墮落。曾經(jīng)有一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,只因衣服上不慎掉了一顆鈕扣,遭到老師當(dāng)眾責(zé)罰,假如當(dāng)下能夠反省,品學(xué)必然更加增進(jìn);但是此生卻從此自暴自棄。所以,今日的教學(xué)方式,老師也應(yīng)該以養(yǎng)成學(xué)生的自尊心及自我處罰的慚愧方式,來(lái)重新評(píng)估價(jià)值。有慚愧心的人,自能改過(guò)向上,自能敦品勵(lì)行。假如每一個(gè)人從小都能培養(yǎng)慚愧知恥的心,經(jīng)?!皯M愧”自己的無(wú)知、慚愧自己的無(wú)德、慚愧自己的無(wú)能、慚愧自己的不足;能夠把“慚愧”培養(yǎng)成為自己身心思想的全部,把“慚愧”表現(xiàn)在行住坐臥、語(yǔ)默動(dòng)靜之中,必定能夠增長(zhǎng)德業(yè),無(wú)往不利。(文章來(lái)源:星云文集·迷悟之間)

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        慚恥之服

        世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,也不是羽衣裳。更不是綾羅綢緞、貂皮大衣,而是“慚恥之服”。慚愧知恥是最美的服裝、是最好的化妝品。一個(gè)人心中如果懂得“慚愧知恥”,自然能夠散發(fā)高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì),所以佛經(jīng)說(shuō):慚恥之服,無(wú)上莊嚴(yán)。所謂慚愧,慚者,怕對(duì)不起自己。愧者,怕對(duì)不起他人。慚愧就是對(duì)自他不好的行為、心念,感覺(jué)羞恥,知道懺悔、改正。有了慚恥之心,可以激發(fā)一個(gè)人奮發(fā)向上。曾任六國(guó)首相的蘇秦,因?yàn)椤皭u”于父母不以其為子、嫂嫂不以其為叔,感到功名無(wú)成,因此懸梁刺骨,發(fā)憤苦讀,終于成就不世偉業(yè)。蜀主劉備,因?yàn)椤皯M愧”自己身為漢室宗親,卻無(wú)力匡扶天下,因此奮起,號(hào)召天下英雄起義興漢,終于創(chuàng)下“三分天下”的局面。一念慚愧、一念反省,高貴的品格、清凈的自性就能升華起來(lái)。儒家有謂:“知恥近乎勇。
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