在貴州省紫云縣，有著據(jù)說是“人類最后的穴居部落”的中洞苗寨，里面住著王、吳、梁、羅4姓苗族，19戶人家、100多口人，至今仍過著刀耕火種半原始的生活。這是一個布滿化石的洞廳。在洞口外，只聽里面讀書、說話、做工、雞鳴豬叫和鍋碗瓢盆一片嗡嗡聲回響交錯，一進洞，回聲消失，各種聲音清晰可辨。據(jù)說，這一聲學(xué)現(xiàn)象與洞頂密布的溶蝕漩渦有關(guān)。洞內(nèi)并沒有外界想像得那樣陰森，陽光從竹林的頂端照進洞里，洞里的萬物顯得特別明快。洞中人家一家挨一家分居在洞身前的兩邊，基本不用頂蓋，巖洞就是一個天然遮風(fēng)擋雨又蔽日的大屋頂。戶與戶之間用結(jié)實的竹籬笆隔開。地上有雞鴨覓食，屋椽下有家養(yǎng)的小蜜蜂飛舞，有畫眉在歌唱。川枋上掛著收獲的玉米、小米之類的作物。家門口有紡紗的婦女，樓上有織布的姑娘。男子漢編竹匡，小孩子跳皮筋、捉迷藏。洞內(nèi)人家的木架房子沿著洞壁兩邊排開，屋與屋之間只簡單地用竹籬相隔，意想不到的是家家還有門牌號碼，但這些房屋一律沒有房頂。洞中人大多穿自己織布做的衣服，婦女的服飾只有簡潔的兩道花邊。直到現(xiàn)在，這里的人還以玉米為主食，偶爾吃上一頓白菜鹽水拌玉米糊，就算是改善了生活。洞外的山坳下，稀稀拉拉地蓋有十間八間白色的房屋。據(jù)說這是當(dāng)?shù)卣疄閹椭@里的人們告別洞穴生活而特意建造的，但直到現(xiàn)在都無人去住。這里村民的牙齒奇白，許多不刷牙的村民也這樣，據(jù)說這與他們飲用洞中的水有很大關(guān)系。在這里生活的中洞人傳承了祖先日出而做日落而息的生活方式，他們深居簡出，與世無爭，享受著都市人夢寐以求的寧靜與安祥；正像陶淵明筆下的那個桃花源般過著自給自足的生活，存在于天地之間。貴州逢山就有洞，有人說貴州的歷史是寫在山洞里的，洞是貴州的心靈。中洞苗寨也可以看作貴州十里不同風(fēng)而形成的“文化孤島”。聊起在洞中生活的歷史，寨子里的老人們說，“部落”是上世紀(jì)五十年代為躲土匪逃進來的人家，后來太平了，當(dāng)?shù)卣鴦穸粗芯用癜岢鋈?，但他們還是覺得洞中好，冬暖夏涼。洞里的媳婦多是洞外按照周代的“納采、問名、納吉、請期、迎親”六禮從外村接來的、也有洞內(nèi)相互通婚的。洞中人過逝，有鬼師，唱著《我從東方來》的苗族古歌送他東去回家。中洞苗寨里的世界似乎與我們所熟知的這個時代極為不符，我們有的許多東西他們好像并不需要，但是他們保留的許多珍貴的傳統(tǒng)文化，我們似乎也早已或正在丟失……