豬八戒是中國(guó)家喻戶曉的神話人物，在《西游記》中被作者塑造的貪吃、好色、懶惰的形象深入人心，相信所有人都認(rèn)為豬八戒只是存在神話故事里吧！但在云南的西莊村，那里的村民都說豬八戒曾經(jīng)真的生活在這里哦！西莊是云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)的一個(gè)村莊，距城區(qū)約12公里。這里依山傍水，綠樹成蔭，風(fēng)景十分優(yōu)美，共有300多戶人家、2000余人口世代生活在這里。西莊村在歷史上是南絲綢之路上的一個(gè)重要驛站，古道穿越這里，把中國(guó)云南與古代東南亞連接起來(lái)。專門為豬八戒建廟宇、塑金身、香火供奉，在全國(guó)除西莊村之外恐怕也絕無(wú)僅有了。那么，西莊村究竟和豬八戒到底有著什么樣的聯(lián)系？世代相傳的八戒故事如果真如《西游記》中的介紹，豬八戒居住過的地方應(yīng)該就是高老莊，那么西莊是不是高老莊呢？如果真的是，為何整個(gè)西莊村沒有一個(gè)人姓高呢？據(jù)西莊村的老人介紹，《西游記》中的高老莊就是西莊村的前身。早在十幾代人之前，村里就有了豬八戒的傳說，故事的梗概流傳多年，至今依然清楚相傳，豬八戒自幼生長(zhǎng)在浪壩村云棧洞(今臥佛寺石洞，距西莊村1.5公里)。小時(shí)候的豬八戒特別頑皮，經(jīng)常把村民為防水患而筑起的土壩拱得稀爛，使村莊得了一個(gè)“爛壩”的名稱，后來(lái)為了叫著好聽，爛壩村便循音改為“浪壩”并沿用至今。豬八戒成年后，看上了鄰村(高老莊，即今西莊村)富戶高家的三女兒高翠蘭。為了接近高翠蘭，豬八戒便經(jīng)常到高家大宅后面的山上開荒種地，累了就跳到村子北邊的河里洗澡——這條河就是現(xiàn)在的“八戒河”。每當(dāng)路過高家門口時(shí)，豬八戒總會(huì)找機(jī)會(huì)和高翠蘭搭話聊天，兩人日久生情。開始的時(shí)候，翠蘭的父母嫌豬八戒“長(zhǎng)相似豬”，十分丑陋，并不同意這樁婚事，可后來(lái)二老見豬八戒勤勞肯干、為人厚道，終于答允了。入贅高家后，豬八戒與高翠蘭男耕女織，相敬如賓。豬八戒耕過的地疏松適種，至今仍然肥力不減，被村民愛稱為“八戒地”，他農(nóng)閑歇息過的山洼則被稱為“八戒箐”。由于高家上下篤行佛教，豬八戒受他們的影響也開始居家修行。幾年后高家二老仙逝，豬八戒便作別妻子，隨著一位游方和尚遠(yuǎn)行——沒想到他這一去便再?zèng)]有回來(lái)。再后來(lái)，村民們紛紛傳言說，豬八戒是遇到了“神僧”，已被神僧度化飛升了。為了紀(jì)念村里出了一個(gè)“神仙”，村民們立廟供起了他的神像。傳說中，多年后高翠蘭也修成了正果，羽化成仙而去。在她離世的次日，八戒廟神殿前突然長(zhǎng)出了一株雍容華貴的粉牡丹——直到現(xiàn)在，這株牡丹都還每年開花，花開之時(shí)西莊村人們會(huì)紛紛前來(lái)上香朝拜，祈求賜福。豬八戒、高翠蘭夫妻離世后，高家后代便不在高老莊居住，舉家遷到村東南一公里以外的“七拜村”(現(xiàn)今的妻賢村)。高老莊的高氏一姓從此消失，村名也慢慢改為現(xiàn)在的“西莊”?，F(xiàn)實(shí)中豬八戒的原型那么，西莊村豬八戒的故事是如何產(chǎn)生的？在現(xiàn)實(shí)生活中，究竟有沒有豬八戒的原型呢？西莊村地處古永昌郡(今保山)的西北部，背靠大山。當(dāng)時(shí)戴氏、高氏、董氏等幾大家族從江蘇一帶遷來(lái)時(shí)，這里原始森林茂密，野獸經(jīng)常出沒，傷害人畜，給剛定居下來(lái)的南遷移民帶來(lái)很大的威脅。特別是西莊村南部的一個(gè)叫爛壩(后改名浪壩)的地方，原是由山谷往外延伸的一條河灘，一到大雨天便洪水泛濫，泥沙翻滾，沖毀村莊田地。那一個(gè)個(gè)翻起的泥浪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去很像豬群在下面拱動(dòng)。過慣了富庶寧?kù)o生活的江南移民對(duì)這“洪水惡浪”十分恐懼，誤以為這一切都是傳說中的“豬神”在作怪，因此，他們一到農(nóng)歷立夏季節(jié)洪水來(lái)臨之前，便向著這條河流祈禱，望“豬神”保佑平安，并許愿祝福：如果豬神不作怪，村民們可塑造神像，世代供奉。沒想到祈禱之后，這條浪壩“流沙河”真的再未泛濫過，于是，“豬神”崇拜的觀念便在移民心中深深地扎下根來(lái)。傳說中點(diǎn)化豬八戒的神仙也供在殿中，此外，寺里還供奉著高翠蘭和高老夫人的神像。12 / 2 頁(yè)下一頁(yè)