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        南呂固“抬猴爺”

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        南呂固“抬猴爺”

        抬猴爺是過去邯鄲縣南呂固一帶人們求雨的一種形式。猴爺就是孫悟空,因在《西游記》中孫悟空有呼風(fēng)喚雨的本事,故被人們當(dāng)作神靈來祈求獲得降雨。一到伏天容易鬧旱災(zāi),一鬧旱災(zāi)大會首就要組織人抬猴爺求雨。抬猴爺?shù)膬x式十分隆重。全會群眾集中在村東呂祖廟內(nèi),由大會首組織專人,把猴爺從廟內(nèi)抬到廟前空地的方桌上。抬的時候,鼓樂齊鳴,鞭炮轟響,焚香燒箔。
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        導(dǎo)讀抬猴爺是過去邯鄲縣南呂固一帶人們求雨的一種形式。猴爺就是孫悟空,因在《西游記》中孫悟空有呼風(fēng)喚雨的本事,故被人們當(dāng)作神靈來祈求獲得降雨。一到伏天容易鬧旱災(zāi),一鬧旱災(zāi)大會首就要組織人抬猴爺求雨。抬猴爺?shù)膬x式十分隆重。全會群眾集中在村東呂祖廟內(nèi),由大會首組織專人,把猴爺從廟內(nèi)抬到廟前空地的方桌上。抬的時候,鼓樂齊鳴,鞭炮轟響,焚香燒箔。

        抬猴爺是過去邯鄲縣南呂固一帶人們求雨的一種形式。猴爺就是孫悟空,因在《西游記》中孫悟空有呼風(fēng)喚雨的本事,故被人們當(dāng)作神靈來祈求獲得降雨。一到伏天容易鬧旱災(zāi),一鬧旱災(zāi)大會首就要組織人抬猴爺求雨。抬猴爺?shù)膬x式十分隆重。全會群眾集中在村東呂祖廟內(nèi),由大會首組織專人,把猴爺從廟內(nèi)抬到廟前空地的方桌上。抬的時候,鼓樂齊鳴,鞭炮轟響,焚香燒箔。

        方桌的四周用柳條遮蔭,這種作法是讓猴王出來看看天旱的嚴(yán)重程度,體察一下群眾急切的下雨心情。方桌上放一些供品,一般是素菜,饅頭之類。每天上三次香。求雨天數(shù)一般以七天為一個期限。七天過后,如果不下雨,把柳枝全拔掉,讓太陽曝曬。你猴爺不為民辦事,咱就不客氣,讓你也嘗嘗天旱的滋味。據(jù)傳說有時會把猴爺曬得混身冒汗,才勉強(qiáng)下點兒雨。七天過后下了雨——一般能下——大家會認(rèn)為是孫悟空顯靈,大會首便組織人抬著猴爺沿街游行,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,這叫“夸官”。之后搭救臺唱戲,這戲叫“謝雨”戲。一般唱三天,也有唱五天的,如果收的錢多,還可以多唱。

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        南呂固“抬猴爺”

        抬猴爺是過去邯鄲縣南呂固一帶人們求雨的一種形式。猴爺就是孫悟空,因在《西游記》中孫悟空有呼風(fēng)喚雨的本事,故被人們當(dāng)作神靈來祈求獲得降雨。一到伏天容易鬧旱災(zāi),一鬧旱災(zāi)大會首就要組織人抬猴爺求雨。抬猴爺?shù)膬x式十分隆重。全會群眾集中在村東呂祖廟內(nèi),由大會首組織專人,把猴爺從廟內(nèi)抬到廟前空地的方桌上。抬的時候,鼓樂齊鳴,鞭炮轟響,焚香燒箔。
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