洛江河市鎮(zhèn)朋山嶺的運(yùn)使宮前出土了一方“皇明欽賜祭葬”石刻,很可能是陳三五娘傳說(shuō)的新發(fā)現(xiàn)，有關(guān)文物保護(hù)專家認(rèn)為“意義非凡”；河市鎮(zhèn)梧宅村是陳三故里，至今仍有陳氏族裔居住；當(dāng)?shù)囟嗵帉?shí)景與傳說(shuō)交相輝映，一再吸引關(guān)注。

閩粵交界處流傳一首民謠：“東畔出有許孟姜，西畔出有蘇六娘，北畔出有英臺(tái)共山伯，南畔出有陳三和五娘?！边@民謠之中出現(xiàn)的幾位人物，都是古代民間男女悲喜真情的最佳代表。

“陳三五娘”是明清以來(lái)流傳于閩潮等地的膾炙人口的民間愛(ài)情故事。關(guān)于陳三五娘，歷代民間故事、歌謠、戲曲、歌冊(cè)層出不窮，情節(jié)模式也不斷翻新。泉州人對(duì)他倆的熟悉程度，不亞于對(duì)擁有八卦掌故的章子怡撒貝寧之類的明星，以至于后來(lái)每每有人撰文提及二人，總以“陳三五娘”作為一詞，舍不得在中間稍帶停頓。

陳三五娘“為愛(ài)狂奔”，多么充滿激情與野性的主題！今年美國(guó)大名鼎鼎的焦點(diǎn)電影公司請(qǐng)來(lái)怪才導(dǎo)演韋斯·安德森拍了一部名為《月升王國(guó)》的私奔題材電影，企圖染指明年的奧斯卡獎(jiǎng)，眾多泉籍影評(píng)人士觀后無(wú)不嗤之以鼻：不就是私奔題材么？咱泉州800年前就有了。當(dāng)年《陳三五娘》在梨園、高甲、南音輪番又演又唱，風(fēng)靡多少年，迷翻多少人？只不過(guò)美利堅(jiān)人無(wú)福享受罷了。

前不久，在泉州河市鎮(zhèn)朋山嶺上運(yùn)使宮前出土了一方“皇明欽賜祭葬”石刻，此石系一方石碑的碑額。其上文字是用篆體刻成的。有專家表示，此碑額可能是明朝皇帝欽賜給陳三兄嫂陳伯賢夫婦的，是陳三五娘傳說(shuō)的新發(fā)現(xiàn)。一石激起千層浪，尋蹤陳三五娘又成熱議話題。本期《地理》帶您一起爬梳泉州與陳三五娘有關(guān)的人、物、事，拉開(kāi)歷史的巨幕，走入這對(duì)在紅塵中奪路狂奔的男女青年的故事中去。

陳三故里與陳三壩

在泉州想問(wèn)陳三五娘的故事，首站可去洛江區(qū)河市鎮(zhèn)的梧宅村。梧宅舊時(shí)屬于晉江縣四十九都玉泉村，現(xiàn)在的梧宅村又分成三個(gè)行政村，陳三故里屬于下堡村行政村。下堡村位于泉州洛江區(qū)萬(wàn)虹公路邊上，貌似不太起眼，可是村口立著的那塊由中國(guó)文化部原副部長(zhǎng)艾青春題書(shū)的“陳三故里”石碑，卻能令游者為之振奮。

說(shuō)起陳三五娘是否真有其人，史學(xué)家們也許會(huì)爭(zhēng)論不休，甚至“彎給”（吵架）。但在梧宅人看來(lái)，陳三確有其人是板上釘釘?shù)氖?，村里至今還住著一戶陳三的族裔。

我們找到了年過(guò)七旬的陳進(jìn)法老人，他在梧宅生活了大半輩子，他便是陳三家族的后人。陳進(jìn)法告訴我們，梧宅村是陳三的家鄉(xiāng)，而他們一家是陳三的族裔，但因家中沒(méi)族譜可查，究竟是哪房哪支，他也說(shuō)不清楚?！澳纤文┠?，由于擔(dān)心元兵的追殺，陳氏家族從梧宅大量外遷，據(jù)說(shuō)有一家躲到泉州西街，其他的有的去了臺(tái)灣，有的去了廈門(mén)，還有的直接遷往五娘故里——潮州?！标愡M(jìn)法說(shuō)，如今整個(gè)梧宅姓陳的只剩他一家人。

陳三原名陳麟，字伯卿（也有“必卿”一說(shuō)），他有位哥哥叫陳伯賢（必賢），官拜廣南運(yùn)使，人稱“陳運(yùn)使”。在梧宅村內(nèi)就有一座“鐵山宮”，奉祀的正是陳運(yùn)使夫婦的神像。陳三故里還有一座水壩不能不看，這壩石就叫陳三壩。陳三壩橫攔于壩南村與陳三壩村之間，豐水時(shí)人不能過(guò)，枯水時(shí)方可通行，傳說(shuō)此壩為陳母和陳三所修。如今陳三壩兩岸綠草萋萋，生態(tài)環(huán)境保護(hù)得很好，泉州灣河口濕地省級(jí)自然保護(hù)區(qū)的一塊界樁就立在水壩邊。

研究“陳三五娘”多年的學(xué)者陳繼川稱，在梧宅這個(gè)地方，歷史上還曾出過(guò)聲名顯赫的“梧宅商人”，他們經(jīng)商不懈，富甲一方，同樣是泉州海絲文化的見(jiàn)證之一。

在梧宅村，據(jù)說(shuō)還有五娘墓以及一口與陳三五娘有關(guān)的“龍蝦井”，可惜，五娘墓遺址已湮沒(méi)于樓房之間，“龍蝦井”也被填埋建成廠房，蹤跡難覓。

陳三讀書(shū)處與欽賜石刻

梧宅村不遠(yuǎn)處有一座小山嶺，沿坡直上約兩三公里，在嶺頂有座古廟，名曰“青陽(yáng)室”，亦稱“清涼室”。這座古廟年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存的屋宇應(yīng)是后代重修過(guò)的，左右?guī)饔蟹繑?shù)間，據(jù)說(shuō)這里曾是陳三隱居讀書(shū)的地方。上世紀(jì)40年代，這里還曾出土過(guò)陳三的墓志銘。

洛江朋山嶺山麓，有陳運(yùn)使生祠，也稱運(yùn)使宮，祀陳三之兄伯賢及其夫人石像，像高七八尺，衣冠端肅。而在朋山嶺的另一端，還有一村曰“花園”，相傳此即陳氏鼎盛時(shí)陳府花園之所在。

今年11月26日，石獅港塘村數(shù)百人到朋山嶺運(yùn)使宮乞火，北峰鎮(zhèn)上下村村民為迎接港塘村族親，在朋山嶺上劈開(kāi)一條嶺道，結(jié)果在運(yùn)使宮遺址前發(fā)現(xiàn)了一塊“皇明欽賜祭葬”石刻，上面是雙龍拱月的雕刻，栩栩如生，篆體石刻字比較清楚。據(jù)說(shuō)，這是一塊從石碑上斷裂下來(lái)的碑額。村民另外還發(fā)現(xiàn)了一塊長(zhǎng)條石碑，只不過(guò)上面的碑文較難辨認(rèn)，有待文史專家去解讀。至于這塊長(zhǎng)條石碑是否就是“皇明欽賜祭葬”碑的下半截，仍是未知。泉州市文物保護(hù)管理所的黃真真、泉州師院教授吳幼雄等專家學(xué)者都表示，這一塊“皇明欽賜祭葬”碑額是陳三五娘傳說(shuō)的新發(fā)現(xiàn)，可能意義非凡。