“謝天地”指祭謝農(nóng)耕所依賴的天(氣候)和地(土壤)，一般幾年才舉辦一次，有些村落甚至百年一遇

一百多頭豬，場面好震撼。這是同安東山古廟的一場傳統(tǒng)民俗儀式。

案臺上的生豬披上“紅裝”排列開來，現(xiàn)場人頭攢動。這是閩南民俗，叫做“謝天地”，“很多地方都有，但是要好幾年才辦一次，有的甚至要四五十年，真的很熱鬧?。　本W(wǎng)友對該說：“我外婆說她小時候有看過一次，第二次就是今年這次了……”

那么，到底什么是“謝天地”呢？本報《地理》版資深編輯盧志明老師告訴記者，“謝天地”是存在于農(nóng)耕社會，折射于現(xiàn)代的一項民俗，為的是祭謝農(nóng)耕所依賴的天(氣候)和地(土壤)，其中，同安東山古廟的“謝天地”以規(guī)模大而聞名。

在古時，農(nóng)民們的理想不外乎八個字，“五谷豐登，六畜興旺”。選擇牲畜作為祭禮比糧食更顯隆重，而且“六畜”的興旺，也意味著作為飼料的“五谷”收成好；閩南普遍養(yǎng)豬，而豬作為“六畜”之一，是最有代表性、最有喜慶意義的牲畜，而且塊頭又合適，所以最終“脫穎而出”成為祭禮。“謝天地”時，每家每戶各出一頭豬，宰殺后集中擺出祭天地。

舉辦“謝天地”的時間一般由村里老人推選決定，有時也根據(jù)以往的年份演算，以閏年為多?！盀楸苊饨o大家造成經(jīng)濟負擔，一般幾年才辦一次。”盧老師說，“四五十年辦一次不奇怪，還有百年一次的，比如同安蓮花鎮(zhèn)的客家村落，一百年才辦一次呢?！?/p>