巴音郭楞蒙古族的婚俗，至今流行在結(jié)婚的前一夜，男方家派司儀若干人連同新郎在黃昏之時，騎馬來到女方家，女方家人出門迎入房中飲茶酒，唱禮歌，丈爹、丈娘要給新郎贈1杯酒，唱1支歌，送1套新裝，再贈1條綢緞褲腰帶，并且當眾給女婿扎上，意即要他當家立業(yè)，要勒緊褲腰帶過日子，不要一天想媳婦，要有精神當家理事。

夜深禮畢，新郎上馬意欲歸去，卻發(fā)現(xiàn)新郎的馬鞭、馬蹬丟失（實為丈爹故意收藏），新郎和大部分伴郎都在墻角中發(fā)現(xiàn)馬鞭、馬蹬。即留下能歌善舞的兩位伴郎重入房中歡歌通宵達旦，新郎和其它人歸去。以示親友之間親熱異常，不忍離別，留下想念，綿綿流長。

唱婚禮歌，是婚禮儀式套曲共四十余首包括迎親歌、賀喜歌、母親歌、男女互拜歌全套贊詞、祝詞、獻詞共兩千余行，每支歌近百行，有的喜慶異常，有的趣味橫生，有的滑稽詼諧，有的捉性逗情，使婚禮有趣的高潮一個接著一個。

迎親的隊伍須在中午之前到達女方家，迎親時要帶只活羊和1只煮熟的羊，新郎在路上，面對山水，敖包要唱祝酒歌，迎親的人要接唱使之達到高潮，新郎等人來到女方家門，新娘的幾位本家嫂子擋在門前，男方要趕快拿出羊的脯肉和酒，請女方幾位嫂子嘗肉喝酒對歌，嫂子們唱歌中要出幾個謎語讓新郎猜，并說謙意禮讓的話，如新郎口才不佳，年青靦腆的，要讓伴郎說話，這時歡歌笑語達到高潮。

丈爹、丈娘趕快把新郎、伴郎迎進門喝茶唱歌，并檢查丈爹、丈娘送給的褲腰帶扎得緊不緊，女方家人及伴娘便開始給新娘換嫁衣，給新娘戴嫁帽（說明做姑娘的時代已經(jīng)結(jié)束），給新娘穿什么顏色的衣服，給新娘穿嫁衣人的屬相，都事先由喇嘛按生辰八字測算。換好嫁衣后領(lǐng)入父母房中，新娘的父母兄弟姐妹、姑嫂及母親姐妹以淚歌別，待女方唱完歌后，男方的主婚人給新娘的父母獻酒獻歌，歌的大意是新娘的父母養(yǎng)了個好姑娘，他娶到家之后，一定象待親生女兒一樣，然后給新娘的舅妗、叔嬸、翁姑、兄弟姐妹獻酒獻歌，并開始抱著新娘和嫁妝上路（雙方事先訂好的嫁妝）聚親的隊伍一路祭天祭地祭山祭水，并灑上煙酒糖果，以圖吉利。新娘的伴娘一般是女方的姑嫂嬸姐（一定是結(jié)過婚的人），新娘到男方家后即舉行婚禮，一拜天地水火，二拜男方父母、舅妗、叔嬸、翁姑爺爺奶奶，男方長輩每人送1份禮，新郎的父母送金銀首飾，三是新郎新娘互拜，唱結(jié)發(fā)夫妻歌：

籃天由彩云來連結(jié)

草原由綠草來連結(jié)

樹木由根段來連結(jié)

夫妻由頭發(fā)來連結(jié)

高山保佑我們白頭偕老

流水保佑我們?nèi)杖蘸秃?/p>

蒼天保佑我們福星高照

大地保佑我們良緣結(jié)牢

現(xiàn)在男子早已不留長發(fā)，女孩也開始剪短發(fā)，往往以頭纏綢帶代替舉行結(jié)發(fā)儀式，男孩可用丈爹、丈娘送給的褲腰帶代替，婚禮鬧洞房要通宵達旦。