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        重慶地方民族服飾介紹

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        重慶地方民族服飾介紹

        土家族服特征具渝黔湘鄂結(jié)合部土家族聚居地方志載:土家族服飾“俗尚檢樸”,“無一切奢靡之風(fēng)”;“男女作苦與共,俗不尚衣冠”;土民“不尚服飾”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色?!?可見土家族服飾具有“尚檢樸”的總體特征。如《長陽縣志》記載:土家以布衣為庶人,而綺羅淫且侈矣。長邑衣飾近古,貧者多以本地布紡織家布機布為常服,婦女荊釵布裙者十之八九,然亦綢布相間,無整套綢緞?wù)?。嫁娶間尚華麗,然銀器、綢綾外無他飾。夏唯葛麻,冬鮮羊裘,女功除紡織外甚勤苦,而不以蠶為事,蓋荊桑葉薄,至長陽更薄,故絲不甚可貴,亦地氣使然,非惰也。
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        導(dǎo)讀土家族服特征具渝黔湘鄂結(jié)合部土家族聚居地方志載:土家族服飾“俗尚檢樸”,“無一切奢靡之風(fēng)”;“男女作苦與共,俗不尚衣冠”;土民“不尚服飾”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色?!?可見土家族服飾具有“尚檢樸”的總體特征。如《長陽縣志》記載:土家以布衣為庶人,而綺羅淫且侈矣。長邑衣飾近古,貧者多以本地布紡織家布機布為常服,婦女荊釵布裙者十之八九,然亦綢布相間,無整套綢緞?wù)?。嫁娶間尚華麗,然銀器、綢綾外無他飾。夏唯葛麻,冬鮮羊裘,女功除紡織外甚勤苦,而不以蠶為事,蓋荊桑葉薄,至長陽更薄,故絲不甚可貴,亦地氣使然,非惰也。

        土家族服特征具渝黔湘鄂結(jié)合部土家族聚居地方志載:土家族服飾“俗尚檢樸”,“無一切奢靡之風(fēng)”;“男女作苦與共,俗不尚衣冠”;土民“不尚服飾”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色?!?可見土家族服飾具有“尚檢樸”的總體特征。 如《長陽縣志》記載:土家以布衣為庶人,而綺羅淫且侈矣。長邑衣飾近古,貧者多以本地布紡織家布機布為常服,婦女荊釵布裙者十之八九,然亦綢布相間,無整套綢緞?wù)?。嫁娶間尚華麗,然銀器、綢綾外無他飾。夏唯葛麻,冬鮮羊裘,女功除紡織外甚勤苦,而不以蠶為事,蓋荊桑葉薄,至長陽更薄,故絲不甚可貴,亦地氣使然,非惰也。

        解放前,土家人多用自織、自染的土布(家機布)做衣料。男子多穿黑色或藍色,女子將布染成“鹿子鬧蓮”、“喜鵲鬧梅”、“雙鳳朝陽”等富有喜色的圖案。 男式服飾的基本特色是:上衣為“琵琶襟”,后來逐漸穿對襟短衫和無領(lǐng)滿襟短衣;纏腰布帶;褲子肥大,褲腳大而短,皆為青、藍布色,多打綁腿;頭包青絲帕或五六尺長的白布,呈“人”字形;腳穿偏耳草鞋、滿耳草鞋、布鞋或釘鞋。 女式服飾的基本特色是:上衣矮領(lǐng)右衽,領(lǐng)上鑲嵌三條花邊(俗稱“三股筋”),襟邊及袖口貼三條小花邊欄桿;下穿“八幅羅裙”,裙褶多而直,后改為褲腳上鑲?cè)龡l彩色花邊的大筒褲;姑娘素裝是外套黑布單褂,春秋季節(jié)多穿白衣,外套黑褂,色似鴉鵲,稱之為“鴉鵲衣”。 苗族服飾特征 苗族同胞喜穿青色服裝,不論男女,均頭包一丈多長的青絲帕或白布帕,纏成人字形,女子則飾以銀梳、瓜子針、茉莉針、芭蕉扇等銀質(zhì)飾品;戴耳環(huán)、耳墜、手鐲、戒指等金、銀、玉制的首飾。

        孩童衣褲,不多講究,只是點綴些花卉圖案。帽子很講究,春季多戴紫金冠;夏季多戴圈圈帽、蛤蟆帽、涼帽;秋季多戴冬瓜帽、風(fēng)帽、八角帽、鳳尾帽等棉帽。帽子以多種彩絲繡花,釘以銀質(zhì)“文八仙”、“武八仙”、“十八羅漢”的裝飾品。頸項戴痰枷,以接涎水,還戴有項圈,圈上系銀質(zhì)響鈴和“百家鎖”等飾品。胸前圍有花兜兒,手腳桿上戴銀圈,圈上系有銀槌、銀鈴。腳穿“粑粑鞋”、“貓頭鞋”,均繡五色花卉。

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        重慶地方民族服飾介紹

        土家族服特征具渝黔湘鄂結(jié)合部土家族聚居地方志載:土家族服飾“俗尚檢樸”,“無一切奢靡之風(fēng)”;“男女作苦與共,俗不尚衣冠”;土民“不尚服飾”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色。” 可見土家族服飾具有“尚檢樸”的總體特征。如《長陽縣志》記載:土家以布衣為庶人,而綺羅淫且侈矣。長邑衣飾近古,貧者多以本地布紡織家布機布為常服,婦女荊釵布裙者十之八九,然亦綢布相間,無整套綢緞?wù)摺<奕㈤g尚華麗,然銀器、綢綾外無他飾。夏唯葛麻,冬鮮羊裘,女功除紡織外甚勤苦,而不以蠶為事,蓋荊桑葉薄,至長陽更薄,故絲不甚可貴,亦地氣使然,非惰也。
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