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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 山丹"穗子酒"

        山丹"穗子酒"

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        山丹"穗子酒"

        喝穗子酒,行拳時(shí)必先出大拇指,以倆好開始,稱為戴帽通常只帶一帽,也有戴兩帽或三帽的。一拳劃完,復(fù)如法開始。
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        導(dǎo)讀喝穗子酒,行拳時(shí)必先出大拇指,以倆好開始,稱為戴帽通常只帶一帽,也有戴兩帽或三帽的。一拳劃完,復(fù)如法開始。

        山丹人飲酒,頗講究禮法。不僅座次有別,而且所行的"穗子拳"、所飲的"穗子酒"獨(dú)具特色,每每令外地客人繭縛手腳,難以適從。所謂"穗子酒",概言之,便是輸酒帶利,即酒量加倍。至于加幾倍,行拳前由雙方約定,但也有杯酒杯穗的慣例,意即輸一杯酒要連帶一杯"穗子酒"。至于哪些酒可以帶"穗子",有兩個(gè)"公約",是不可違拗的,否則便會(huì)嚴(yán)重犯規(guī)而領(lǐng)受罰酒。

        (1)"壽星酒"。位低年?。ㄈ魹橛H戚、族人要論輩份行次)者向位尊年長者行拳時(shí)將"一"呼為"壽星",以表敬意;與此相反,尊長者對(duì)卑幼者行拳時(shí)將"十"呼作"大運(yùn)",以示祝愿。"壽星酒"?quot;大運(yùn)酒"分別由在座的年齡最長者和最幼者來飲。倘若不勝酒力,消受不了所有的"穗子酒",也有解的辦法:第一次飲時(shí)將"穗子酒"加一倍,然后"宣布"誰輸誰飲或按年齡序列依次而推,謂之"拔根"。

        (2)"倆好酒"。無論"哥倆好"、"爺倆好"、"師生好"等都帶"穗子"。一般初次行拳時(shí)不管誰輸,雙方各飲一杯,以顯友好,之后誰輸誰飲。"穗子酒"也因人而定。生意人往往定"四季發(fā)財(cái)"帶"穗子",年輕從政者每以"六六高升"為"穗子酒",如此等等。

        喝"穗子酒",行拳時(shí)必先出大拇指,以"倆好"開始,稱為"戴帽"。通常只帶一"帽",也有戴兩"帽"或三"帽"的。一拳劃完,復(fù)如法開始。

        "穗子酒"使行拳的形式變得豐富多采。在和諧的氣氛中,行拳雙方就如防備棉團(tuán)中的利爪,要有把握時(shí)機(jī)的功夫,圖穩(wěn)則無利,冒險(xiǎn)又有反被抓住的可能。它的妙處在于既讓你敢作敢為,勇奪高利,又讓你時(shí)刻牢記依禮行事,以酒盡禮,而不是一味逞強(qiáng)斗勇,甚至因酒亂性。山丹人長期習(xí)此拳法,久之得心應(yīng)手,即使失之東隅,也會(huì)收之桑榆,而外人則顧此失彼,防不勝防。然而"穗子酒"終歸不是對(duì)付客人的"秘密武器",其初衷在于"勸君更進(jìn)一杯酒",實(shí)在是增進(jìn)友好的"一杯酒"。當(dāng)然,山丹"穗子酒"作為"酒文化"中的一種"酒令"形式,具有其歷史階段性特征,還有許多不盡人意的地方。相信隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,其表現(xiàn)形式或得以改進(jìn),或逐步消失,都能以一種文化現(xiàn)象積淀在山丹民俗中。

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        山丹"穗子酒"

        喝穗子酒,行拳時(shí)必先出大拇指,以倆好開始,稱為戴帽通常只帶一帽,也有戴兩帽或三帽的。一拳劃完,復(fù)如法開始。
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