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        龍舟與食粽子

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        龍舟與食粽子

        【端午節(jié)】是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,在荊沙市則具有獨特的民族風(fēng)貌和濃厚的地方色彩。其賽龍舟和食粽子的習(xí)俗,代代相傳,沿習(xí)至今,深受廣大人民群眾的喜愛。關(guān)于端午節(jié)的由來,可謂是眾說縱紜。近代學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍的節(jié)日。食粽和競渡均與龍有關(guān)。但就荊楚古俗和全國習(xí)俗而言,端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人。他因“聯(lián)齊抗秦”統(tǒng)一中國的政治主張而遭到奸臣的陷害,被頃襄王放逐。屈原聽到楚國被齊國攻破的消息后,難忍亡國之痛,于是在公元前 278年農(nóng)歷五月初五這一天,懷石投汩羅江而死。南朝梁吳均的《續(xù)齊諧記》載:“楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡乃遺俗也?!庇州d:“屈原以五月五日投汩羅,楚人哀之,每年此日,以筒貯米祭之?!敝两瘢慅堉酆褪臭兆釉谇G沙各地蔚為風(fēng)氣。
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        導(dǎo)讀【端午節(jié)】是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,在荊沙市則具有獨特的民族風(fēng)貌和濃厚的地方色彩。其賽龍舟和食粽子的習(xí)俗,代代相傳,沿習(xí)至今,深受廣大人民群眾的喜愛。關(guān)于端午節(jié)的由來,可謂是眾說縱紜。近代學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍的節(jié)日。食粽和競渡均與龍有關(guān)。但就荊楚古俗和全國習(xí)俗而言,端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人。他因“聯(lián)齊抗秦”統(tǒng)一中國的政治主張而遭到奸臣的陷害,被頃襄王放逐。屈原聽到楚國被齊國攻破的消息后,難忍亡國之痛,于是在公元前 278年農(nóng)歷五月初五這一天,懷石投汩羅江而死。南朝梁吳均的《續(xù)齊諧記》載:“楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡乃遺俗也?!庇州d:“屈原以五月五日投汩羅,楚人哀之,每年此日,以筒貯米祭之?!敝两?,賽龍舟和食粽子在荊沙各地蔚為風(fēng)氣。

        【端午節(jié)】是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,在荊沙市則具有獨特的民族風(fēng)貌和濃厚的地方色彩。其賽龍舟和食粽子的習(xí)俗,代代相傳,沿習(xí)至今,深受廣大人民群眾的喜愛。

        關(guān)于端午節(jié)的由來,可謂是眾說縱紜。近代學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍的節(jié)日。食粽和競渡均與龍有關(guān)。但就荊楚古俗和全國習(xí)俗而言,端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人。他因“聯(lián)齊抗秦”統(tǒng)一中國的政治主張而遭到奸臣的陷害,被頃襄王放逐。屈原聽到楚國被齊國攻破的消息后,難忍亡國之痛,于是在公元前 278年農(nóng)歷五月初五這一天,懷石投汩羅江而死。南朝梁吳均的《續(xù)齊諧記》載:“楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡乃遺俗也?!庇州d:“屈原以五月五日投汩羅,楚人哀之,每年此日,以筒貯米祭之?!敝两瘢慅堉酆褪臭兆釉谇G沙各地蔚為風(fēng)氣。

        【賽龍舟】這項活動在端午節(jié)前后舉行,是一種聲勢浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龍形狀,叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾,臨時扎上龍頭、龍尾,也有特制的專用龍船?!肚G楚歲時記》載:“五月五日競渡,俗為屈原投汩羅,曰傷其死,故命舟楫以拯之,舸舟取其輕利謂之下鳧,一自以為水軍。一自以為水馬,州將及士人悉臨水觀之?!彼吻f季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況:“湖北以五月望日為大端陽,泛舟競渡,逐村之人,各為一舟?!泵鞔械馈段缛丈呈旋堉邸吩疲骸靶袢沾箺盍瑑A城出岸邊。黃頭郎似馬,青黛女如仙。龍甲鋪江麗,神裝照水鮮。萬人齊著眼,看取一舟先?!?現(xiàn)在每年到了端午節(jié)這一天,荊州市各縣市的競渡處所,賽龍舟的船只最多的百余只,最少的也有十余只。兩岸人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡。奮力劃舟的青年橈手,赤膊上陣,爭先奪標(biāo)的場面,熱烈的氣氛,動人的場景,人僅是人民群眾自我娛樂的一種形式,而且是激勵人民斗志,發(fā)揚拼搏精神的典范行為。

        【食粽子】粽子古稱角黍,以有尖角和黍料為原料而得名。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗由來已久。《齊諧記》載:“屈原以五月五日投汩羅,楚人哀之,每年此日,以筒貯米祭。其遺事,亦曰筒粽。”竹筒貯米,并非食用,而是投江讓水中所謂蛟龍及魚蝦等水產(chǎn)動物食之,免它們吞食屈原的尸體,這則記載反映了古代人民對屈原的敬仰與崇祀。

        在民間還流傳著這樣一首《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝;一身潔白,半世煎熬?!本科錅Y源是為了懷念、崇祀屈原。這種悼念活動,年復(fù)一年,流傳開來,便成為祖國各地的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。 荊州各地制作的粽子品種繁多,有白粽、肉粽、甜粽、咸粽、豆粽、豆沙粽、棗泥粽等。端午節(jié)食粽,除紀(jì)念屈原外還有其獨特之處。一是親朋之間表達(dá)友誼,將粽作為應(yīng)時佳品,相互贈送;二是祭祀祖先;三是給小孩子佩戴“宜夏避惡”;四是齋僧。在江陵、松滋等縣市城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,端午節(jié)有向寺廟、道觀送粽齋僧、贈道的習(xí)俗。

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        龍舟與食粽子

        【端午節(jié)】是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日之一,在荊沙市則具有獨特的民族風(fēng)貌和濃厚的地方色彩。其賽龍舟和食粽子的習(xí)俗,代代相傳,沿習(xí)至今,深受廣大人民群眾的喜愛。關(guān)于端午節(jié)的由來,可謂是眾說縱紜。近代學(xué)者聞一多認(rèn)為,端午節(jié)是龍的節(jié)日。食粽和競渡均與龍有關(guān)。但就荊楚古俗和全國習(xí)俗而言,端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人。他因“聯(lián)齊抗秦”統(tǒng)一中國的政治主張而遭到奸臣的陷害,被頃襄王放逐。屈原聽到楚國被齊國攻破的消息后,難忍亡國之痛,于是在公元前 278年農(nóng)歷五月初五這一天,懷石投汩羅江而死。南朝梁吳均的《續(xù)齊諧記》載:“楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡乃遺俗也。”又載:“屈原以五月五日投汩羅,楚人哀之,每年此日,以筒貯米祭之。”至今,賽龍舟和食粽子在荊沙各地蔚為風(fēng)氣。
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