七月15為什么是鬼節(jié)

每年農(nóng)歷七月十五是民間俗稱的鬼節(jié)，又稱中元節(jié)，過去人們?cè)诋?dāng)天晚上除拜祭自已的祖先外，還會(huì)準(zhǔn)備一些菜肴，酒，飯、金銀衣紙之類的物品到路口去祭祀鬼神。為什么這一天會(huì)被稱為鬼節(jié)呢？據(jù)說這與古代居民的宗教信仰有關(guān)。七月十五既是道家的中元節(jié)又是佛教的盂蘭盆節(jié)。道教有所謂的三官，即天官，地官、水官的合稱，這三位神祗是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五，十月十五為誕辰，這三個(gè)日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時(shí)，這一天，他會(huì)拿出厚厚的花名冊(cè)，根據(jù)神仙、凡人們的表現(xiàn)，勾勾畫畫，為行善者赦罪免刑。民間在中元節(jié)這一天搞的這些祭祀活動(dòng)，以求拯救那些孤魂野鬼，應(yīng)當(dāng)與地官的赦罪有關(guān)。同時(shí)，七月十五又是佛教的盂蘭盆節(jié)。據(jù)說釋迦單尼有個(gè)叫目連的弟子，其母雖然年輕漂亮，愛財(cái)小氣，尤其仇視僧人，死后被打入惡鬼行列，目連為救母親就按佛祖指點(diǎn)，在七月十五日這一天準(zhǔn)備百味五果裝入盆中，供養(yǎng)十方僧眾，其母才脫離惡鬼界，升入天堂。佛祖有鑒于此，要求佛門弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母恩情，這一天則成為民間祭祀已逝父母及先人的鬼節(jié)。

為什么七月十五是鬼節(jié)的由來

農(nóng)歷七月十五中元節(jié)，中元節(jié)又俗稱鬼節(jié)。聽了這名字自然就知道這節(jié)日跟已故的人有關(guān)。沒錯(cuò)，這天是民間祭祀先祖的重要日子。據(jù)說這天陰曹地府會(huì)全體放假一天，他們會(huì)把地府門打開，將里面的鬼魂全部放出來，讓他們回到陽間跟家人團(tuán)聚。

鬼節(jié)的由來

一、來自道教的中元節(jié)

農(nóng)歷的七月十五這一天是道教中的中元地官定下的赦罪日。

道教中有三官，這三官是歸玉皇大帝指揮的三位天君，分別是天官，地官，水官，這三位天君的生辰分別是正月十五，七月十五和十月十五，這三個(gè)日子也稱作三元，這三位天君也分別掌管賜福，赦罪，解厄。

而地官仙君的生辰則被稱為中元，地官仙君會(huì)在生辰這一天對(duì)天地間所有的人神鬼畜進(jìn)行評(píng)判表現(xiàn)的打分，對(duì)于罪孽比較輕的或者贖罪行為比較好的鬼畜，會(huì)赦免罪行，從而不用在陰曹地府受罪，所以對(duì)于鬼畜來講這一天就是最開心的日子，后來就把中元節(jié)這天稱為鬼節(jié)。

二、來自佛教的盂蘭盆會(huì)

盂蘭盆會(huì)這種說法來自于佛教的傳說，說有一個(gè)得道的高僧叫目連，他是如來座下佛陀的學(xué)生，他的母親生前喜歡殺生，生活奢侈，吃東西大肆烹調(diào)，后來死后落入餓鬼道。

目連通過天眼看到母親受盡折磨，目連出于孝心，就用手托缽盂端食物給母親吃，結(jié)果好好的食物就變成了火炭，懲罰目連的母親無法進(jìn)食，后來目連哀求師傅佛陀救母親，佛陀被目連的孝心打動(dòng)，然后授予目連《佛說盂蘭盆經(jīng)》，根據(jù)師傅的指示，目連和眾僧人在農(nóng)歷七月十五這一天用齋飯水果來供奉地獄里的眾生，挨餓的餓鬼得到了食物，由此，農(nóng)歷七月十五被民間定位鬼節(jié)。