八月十五的風(fēng)俗習(xí)慣 八月十五有哪些民俗

八月十五的風(fēng)俗習(xí)慣

祭月

中秋季也是人們祭月的節(jié)日，據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“秋分夕月（拜月）”的活動(dòng)；這時(shí)候人們會(huì)擺設(shè)香案，點(diǎn)上香，放上瓜果、月餅等，香案置于院落中，全家人輪流向月亮朝拜，也表達(dá)了人們對(duì)神的敬仰。因?yàn)榧涝戮褪窍蛟聦m里的嫦娥遙拜。由于嫦娥是女性，月亮又屬太陰，所以中秋主祭一般都是婦女。

燃燈

燃燈，這個(gè)燃燈可不是佛祖，而是用瓦片疊加而成的一種燈，在江南的某些地方還有制作燈船的習(xí)俗，后來(lái)這一習(xí)俗盛傳，在《閑情試說(shuō)節(jié)事》中有這樣一句話，“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界?！笨吹竭@樣的盛大場(chǎng)面非常的宏偉，估計(jì)只有元宵節(jié)才能與之比擬。

燒塔

燒塔，也被稱為燒瓦子燈，用磚瓦砌成空心塔，在內(nèi)部填入樹(shù)枝，在拜月結(jié)束后開(kāi)始點(diǎn)燃燒塔。這是南方的習(xí)俗，這一習(xí)俗有一個(gè)傳說(shuō)，傳說(shuō)清末時(shí)期的名將劉永福將逃入塔中的法國(guó)侵略者燒死在塔中，為了紀(jì)念這一戰(zhàn)斗人們便有了燒塔的習(xí)俗，這一習(xí)俗在福建晉江也被稱為“燒塔仔”。類似的傳說(shuō)也出現(xiàn)在宋朝時(shí)期，據(jù)說(shuō)在宋末時(shí)期，為了反抗元軍，漢人舉行起義，這一起義以在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)，雖然后來(lái)起義被鎮(zhèn)壓了下去，但是習(xí)俗保留了下來(lái)。

賞月

中秋節(jié)這一天月亮很美，于是古代文人們發(fā)起賞月活動(dòng)，這些文人的詩(shī)句及作品促使賞月這種活動(dòng)逐漸成為了一種習(xí)俗；在這一天，一家人坐在一起賞月那才叫得上家庭圓滿；一個(gè)人漂泊在外賞月，會(huì)異常孤單?；蛟S在此時(shí)你會(huì)想起蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！钡泥l(xiāng)愁。無(wú)論身處何地，這一天，我們都會(huì)情不自禁的抬頭看幾眼月亮。

中秋節(jié)的地方風(fēng)俗

中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門中秋拜月前要先拜天公。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言?！肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè)?！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。 近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>

在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。

河北省萬(wàn)全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。