塔吉克族的節(jié)日

塔吉克族除全民的節(jié)日——國慶節(jié)、“五一”國際勞動(dòng)節(jié)等以外，還有自己傳統(tǒng)的民族節(jié)日和宗教節(jié)日，如庫爾班節(jié)、乞脫乞迪爾愛脫(春節(jié))、巴羅提節(jié)、肉孜節(jié)，以及播種節(jié)、引水節(jié)等。

1．迎春節(jié)。每年三月的春節(jié)，是迎接一年開始的節(jié)日。屆時(shí)家家戶戶清除塵土，用面粉在墻上灑上的花紋和“刂”字形，意思是人畜兩旺，節(jié)日早起，先將牦牛一頭牽到主要居室內(nèi)繞一周，在牛身上也灑上些面粉，喂給一些馕，將牛拉出。以后，先由全村的頭人依次至各家致頌詞，預(yù)祝豐收，然后，各家互相拜節(jié)。盛裝的婦女們等候在門前向來客左肩拋撒面粉，慶賀吉祥。

2.巴羅提節(jié)。節(jié)期在回歷巴拉提月兩天。第一天晚上，先在屋中每人點(diǎn)燃兩支自制的小酥油燭，在燭前祈禱，求上天降福。然后，上屋頂點(diǎn)燃一個(gè)酥油火把，招喚“吉祥”。第二天，各家掃墓。

3．古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)與維吾爾等民族既有相同之處，也有不同之處。不同的是：塔吉克族一年前就開始準(zhǔn)備節(jié)日食物。在產(chǎn)羔時(shí)期，每戶就從羔羊中挑選黑眼睛、毛色純白的羊羔，打上標(biāo)記，做為古爾邦節(jié)的犧牲。節(jié)日來臨，把作為犧牲之羊抬到屋頂宰殺，并將羊血涂于孩子們的額頭和面頰上。羊要整煮，煮熟后，將其原封不動(dòng)地拿到加瑪艾提哈那(宗教活動(dòng)場所)，交給有關(guān)人士。做完禮拜，眾人圍坐在餐布周圍，分食羊肉。食畢須祈禱，接著大家三五成群地去拜節(jié)。古爾邦節(jié)的第二天，每家都要宰殺牲畜并做好祭品，拿到墓地祭奠亡人。

4．“祖吾爾”節(jié)。意為引水節(jié)。所謂引水節(jié)，即當(dāng)春季來臨之時(shí)，需要砸開冰塊，引水入渠，灌溉耕地，為此而歡慶的節(jié)日叫引水節(jié)。這一節(jié)日在塔吉克族春月(公歷3月22日至4月22日)間，節(jié)日前，在主要河道的冰面上撒上土 (土可使冰融化得快)，準(zhǔn)備好各種砸冰的工具，并烤三塊大馕(一塊留家，兩塊帶往引水工地)。節(jié)日這一天，全村人在穆拉甫(水官)的帶領(lǐng)下，騎馬到引水點(diǎn)，參加破冰修整渠道的勞動(dòng)，引水入渠之后，人們聚在一起，共食帶來的烤馕。孩子們則互相撩水嬉鬧。食畢，大家一起祈禱，祈求風(fēng)調(diào)雨順，莊稼豐收。最后，大家騎著馬隆重慶祝引水節(jié)，并舉行叼羊、賽馬比賽。節(jié)日過后便開始耕種。這一節(jié)日與帕米爾高原的自然環(huán)境密切相關(guān)，高原上氣候寒冷，冬季河流、山水冰結(jié)，春季如不破冰引水，人們便無法開耕播種。

5．“鐵合木祖瓦提斯”節(jié)。意即播種節(jié)或耕種節(jié)。這一節(jié)日在引水節(jié)之后若干天舉行。當(dāng)引水入灌溉耕地之后，便開始耕地播種，這時(shí)要舉行“鐵合木祖瓦提斯“儀式。是日，各家都把耕畜、工具帶到地頭，先由村中德高望重的人作祈禱，然后由最有耕作經(jīng)驗(yàn)并且子嗣眾多的農(nóng)民率先撒種。據(jù)說，這種人撒種，可以獲得豐收，所以大家請他撒下第一粒種子，以求吉利。干完地里的活，大家互相拜節(jié)。節(jié)日期間，整個(gè)村子都充滿相互合作的融洽氣氛。