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        中國傳統(tǒng)節(jié)日起源和演變

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        中國傳統(tǒng)節(jié)日起源和演變

        歲時節(jié)日是中國人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是中國民俗文化的重要組成部 分。大體說來,節(jié)日的起源主要有以下六個方面。1、歷法節(jié)氣。中國自古以農(nóng)為本,以農(nóng)立國。早在7000多年以前,原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了南北分野,北方以 粟作為主,南方以稻作為主。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很強的季節(jié)性特點:春播、夏耘、秋收、冬藏,周而復始,年復一年。從遠古時代起,中國先民就已掌握了反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的歷法知識。相傳,古代有黃帝、顓頊、夏、商、周 、魯六家歷法,殷墟甲骨文中已經(jīng)有了歷法紀年,《尚書·堯典》有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分,戰(zhàn)國時代發(fā)展為24節(jié)氣。中國古代先后推行過100 多種歷法,其中(漢)太初歷、(唐)宣明歷、(元)授時 歷、(明)大統(tǒng)歷、(清)時憲歷,都具有特殊的歷史意義
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        導讀歲時節(jié)日是中國人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是中國民俗文化的重要組成部 分。大體說來,節(jié)日的起源主要有以下六個方面。1、歷法節(jié)氣。中國自古以農(nóng)為本,以農(nóng)立國。早在7000多年以前,原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了南北分野,北方以 粟作為主,南方以稻作為主。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很強的季節(jié)性特點:春播、夏耘、秋收、冬藏,周而復始,年復一年。從遠古時代起,中國先民就已掌握了反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的歷法知識。相傳,古代有黃帝、顓頊、夏、商、周 、魯六家歷法,殷墟甲骨文中已經(jīng)有了歷法紀年,《尚書·堯典》有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分,戰(zhàn)國時代發(fā)展為24節(jié)氣。中國古代先后推行過100 多種歷法,其中(漢)太初歷、(唐)宣明歷、(元)授時 歷、(明)大統(tǒng)歷、(清)時憲歷,都具有特殊的歷史意義

        歲時節(jié)日是中國人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是中國民俗文化的重要組成部 分。大體說來,節(jié)日的起源主要有以下六個方面:

        1、歷法節(jié)氣。中國自古以農(nóng)為本,以農(nóng)立國。早在7000多年以前,原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了南北分野,北方以 粟作為主,南方以稻作為主。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很強的季節(jié)性特點:春播、夏耘、秋收、冬藏,周而復始,年復一年 。從遠古時代起,中國先民就已掌握了反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的歷法知識。相傳,古代有黃帝、顓頊、夏、商、周 、魯六家歷法,殷墟甲骨文中已經(jīng)有了歷法紀年,《尚書·堯典》有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分, 戰(zhàn)國時代發(fā)展為24節(jié)氣。中國古代先后推行過100 多種歷法,其中(漢)太初歷、(唐)宣明歷、(元)授時 歷、(明)大統(tǒng)歷、(清)時憲歷,都具有特殊的歷史意義。這些歷法根據(jù)氣候變化的特點,把一年劃分為12 個月,24節(jié)氣,72候,約365天, 從而構(gòu)成了歲時節(jié)日的計算基礎(chǔ)。歷法反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,對指導農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)起了積極作用,同時也為歲時節(jié)日的產(chǎn)生提供了必要的前提。有些節(jié)日如立春、夏至、立秋、冬至等,則是 由節(jié)氣直接發(fā)展而來的。

        歲時節(jié)日與歷日節(jié)氣關(guān)系十分密切,但歷日節(jié)氣本身并非節(jié)日,除上述少數(shù)者外,只是為節(jié)日產(chǎn)生提供了 前提,節(jié)日的形成還必須有一定的風俗為其內(nèi)容。

        2、原始崇拜。中國原始先民常常把某些動物奉為神明加以崇拜,最典型的要算龍圖騰崇拜。龍圖騰崇拜對 中華民族的影響極為深遠,古代吳越人每年在端午節(jié)這天都要舉行祭祀龍圖騰的“龍舟競渡”活動,這種龍圖 騰崇拜是端午節(jié)風俗形成的淵源之一。“農(nóng)者,天下之大本”是中國人的傳統(tǒng)觀念。人類賴以生存和發(fā)展的農(nóng) 作物根植于土壤之中,因此,土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位。古代稱祭祀土地神為“社祀”,殷墟甲 骨文中有許多祭祀“毫土”的卜辭。二月二日土地神生日,又稱社日或社王節(jié),主要民俗活動是祭祀土地神, 祈求農(nóng)業(yè)豐收。

        3、禁忌與迷信。在生產(chǎn)不發(fā)達的上古時代,當人們無法解釋大自然的奧秘,不能掌握自己命運的時候,便 產(chǎn)生了許多禁忌和迷信觀念。春節(jié)是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日,放爆竹習俗原意是避山魈惡鬼,后來增加了祭祖、 供神、團圓、娛樂等內(nèi)容。據(jù)說桃木能避邪驅(qū)鬼,所以,舊時除夕這天,家家戶戶削桃木,制成神荼、郁壘二 神畫像置于大門之上,以防鬼進門。春節(jié)還有許多禁忌,如禁水土出門,不能掃地潑水,以免財氣出門。忌說 “死”,稱這類話語為“烏鴉嘴”。這類禁忌迷信是一種消極防范手段,反映了人們趨吉避禍的愿望。

        4、祭祀。最明顯的例子是清明節(jié)、中元節(jié)和寒衣節(jié)。這三個節(jié)日原是以祭祖為源,以祭祖事鬼為主要節(jié)俗 活動,所以又叫三“鬼節(jié)”。清明掃墓包含有懷念祖先,勉勵后人之意。中元節(jié)又稱盂蘭盆節(jié),有放河燈拯孤 照冥的習俗。寒衣節(jié)時人們在祖先墓前焚化紙衣。

        5、宗教。中國民俗節(jié)日深受宗教影響,許多節(jié)日都來源于宗教。以佛教為例,有二月十五日薪盡日(佛離 世日),二月十九日觀音菩薩誕辰日,四月八日浴佛節(jié)(佛祖釋迦牟尼誕辰日),五月十八日母連僧母誕辰, 七月十五日盂蘭盆節(jié),七月三十日地藏節(jié)(地藏菩薩誕辰日),八月八日轉(zhuǎn)法輪日(釋迦牟尼說法日),十二 月八日臘八節(jié)(佛祖成道日)。屬于道教的節(jié)日有:一月九日天誕節(jié)(玉皇大帝誕辰),一月十五日上元節(jié), 一月十九日燕九節(jié),二月一日天正節(jié),二月十五日真元節(jié)(太上老君生日),三月三日蟠桃節(jié)(王母娘娘壽誕 ),四月十四日八仙呂洞賓誕辰,四月十八日碧霞元君誕辰,七月十五日中元節(jié),九月九日重陽節(jié)(斗姆星君 誕辰日),十月十五日下元節(jié)。上述宗教節(jié)日流傳到民間,逐漸形成了廟會等一系列節(jié)俗活動。

        6、多神信仰。中國是個多神信仰的國家,有些神話傳說和歷史人物被奉為神明加以崇拜和祭祀,由此而產(chǎn) 生了一系列大大小小的民俗節(jié)日。如一月五日路頭神生日;一月八日諸星下凡,有祭星祈歲風俗;一月二十日 天穿節(jié),北京白云觀舉行廟會,做煎餅置屋上補天穿;一月二十五日倉生日,祀倉神,可保糧豐囤滿;二月一 日太陽生日,祀太陽神;二月二日龍?zhí)ь^日,又為土地神誕辰,是日雨為社翁雨;二月三日文昌帝君誕辰,有 文昌廟會;二月十二日花王生日,祭花神,有花神廟會;三月三日北極星君誕辰;三月五日大禹生日,有禹王 廟會;三月六日,麥王生日,是日天晴麥可豐收;三月十五日龍王節(jié),祀龍王,有龍王廟會;三月二十八日東 岳大帝誕辰,有東岳廟會、泰山廟會;四月十二日毒蛇生日,祀蛇王,雨則麥壞;四月二十八日藥王誕辰,祀 神農(nóng),有藥王廟會;五月十三日關(guān)帝誕辰,別稱關(guān)公單刀赴會日,有關(guān)帝廟會;六月十三日(一說五月七日) 魯班誕辰,木石泥瓦等行業(yè)祀魯班先師,舉行魯班會;六月二十三日雷公誕辰,祀雷公;六月二十四日二郎神 誕辰,祀二郎神;七月七日七夕節(jié),又稱乞巧節(jié)、鵲橋會,拜祭牛郎織女,是日雨稱灑淚雨;八月五日萬壽節(jié) ,又稱圣節(jié),祀皇帝生日;八月二十七日圣誕節(jié),孔子誕辰,有祭孔廟會;十月一日牛王神生日,祀牛王;十 二月二十三日祭灶節(jié),別稱灶君升天日,祭社神。

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        中國傳統(tǒng)節(jié)日起源和演變

        歲時節(jié)日是中國人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是中國民俗文化的重要組成部 分。大體說來,節(jié)日的起源主要有以下六個方面。1、歷法節(jié)氣。中國自古以農(nóng)為本,以農(nóng)立國。早在7000多年以前,原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了南北分野,北方以 粟作為主,南方以稻作為主。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很強的季節(jié)性特點:春播、夏耘、秋收、冬藏,周而復始,年復一年。從遠古時代起,中國先民就已掌握了反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點的歷法知識。相傳,古代有黃帝、顓頊、夏、商、周 、魯六家歷法,殷墟甲骨文中已經(jīng)有了歷法紀年,《尚書·堯典》有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分,戰(zhàn)國時代發(fā)展為24節(jié)氣。中國古代先后推行過100 多種歷法,其中(漢)太初歷、(唐)宣明歷、(元)授時 歷、(明)大統(tǒng)歷、(清)時憲歷,都具有特殊的歷史意義
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