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        普米族婚俗“逮新娘”

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        普米族婚俗“逮新娘”

        依據(jù)傳統(tǒng)的習慣,普米族的婚禮多選擇在冬天農閑的季節(jié)舉行。具體的婚禮形式各地不一。處于云南邊緣地區(qū)的普米族,要舉行婚禮,必須由男方前去“逮捕”新娘,也說“搶婚”。迎親吉日那天,男家要派一位兒女雙全的主婦,兩位伴娘和幾個精明強悍的小伙子前去迎親,在女家的巧妙配合下,裝模作樣地將姑娘搶走。即將出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田間勞動,迎親的人來后,由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘,便大聲喊道:“你已是××家的人了,××家請你去吃茶,跟我們走一趟吧”說完,上前迅速“逮”著佯裝逃跑的新娘。這時,埋伏在新娘周圍的幾個美麗健壯的姑娘便不涌向前,對“逮捕”新娘的“兇手”,拳打腳踢,甚至撕壞扒下他的衣服,逼迫他投降,交出新娘。隨后,大家一道簇擁著新娘回到女家舉行出嫁禮,唱歌喝酒,為她送行。
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        導讀依據(jù)傳統(tǒng)的習慣,普米族的婚禮多選擇在冬天農閑的季節(jié)舉行。具體的婚禮形式各地不一。處于云南邊緣地區(qū)的普米族,要舉行婚禮,必須由男方前去“逮捕”新娘,也說“搶婚”。迎親吉日那天,男家要派一位兒女雙全的主婦,兩位伴娘和幾個精明強悍的小伙子前去迎親,在女家的巧妙配合下,裝模作樣地將姑娘搶走。即將出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田間勞動,迎親的人來后,由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘,便大聲喊道:“你已是××家的人了,××家請你去吃茶,跟我們走一趟吧”說完,上前迅速“逮”著佯裝逃跑的新娘。這時,埋伏在新娘周圍的幾個美麗健壯的姑娘便不涌向前,對“逮捕”新娘的“兇手”,拳打腳踢,甚至撕壞扒下他的衣服,逼迫他投降,交出新娘。隨后,大家一道簇擁著新娘回到女家舉行出嫁禮,唱歌喝酒,為她送行。

        依據(jù)傳統(tǒng)的習慣,普米族的婚禮多選擇在冬天農閑的季節(jié)舉行。具體的婚禮形式各地不一。

        處于云南邊緣地區(qū)的普米族,要舉行婚禮,必須由男方前去“逮捕”新娘,也說“搶婚”。迎親吉日那天,男家要派一位兒女雙全的主婦,兩位伴娘和幾個精明強悍的小伙子前去迎親,在女家的巧妙配合下,裝模作樣地將姑娘搶走。即將出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田間勞動,迎親的人來后,由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘,便大聲喊道:“你已是××家的人了,××家請你去吃茶,跟我們走一趟吧”說完,上前迅速“逮”著佯裝逃跑的新娘。這時,埋伏在新娘周圍的幾個美麗健壯的姑娘便不涌向前,對“逮捕”新娘的“兇手”,拳打腳踢,甚至撕壞扒下他的衣服,逼迫他投降,交出新娘。隨后,大家一道簇擁著新娘回到女家舉行出嫁禮,唱歌喝酒,為她送行。

        在部分普米族的婚姻習俗中,還留存著“不落夫家”的習俗。從新婚之夜開始,新郎新娘可同居一室,但三年內不能發(fā)生性關系?;楹蟮谌?,新娘便返娘家“回拜”,并長住于此,過起不落夫家的生活。隔一年后,男方要第二次去迎娶??尚履镌谄偶易〔簧蠋滋?,又偷偷地跑回娘家。一年后,男方再次派人接回新娘,此時,新郎新娘方開始真正的夫妻生活。新郎總是希望新娘早日受孕,而新娘卻仍要設法返回娘家。當她懷孕后,娘家便通知男方舉行坐家儀式,從此新娘才定居男家。按照舊的習俗,姑娘婚后起碼要三回三轉,甚至七回八轉。男家每迎娶一次,她就逃回一次。民間認為,如果一迎二娶后就坐夫家,那是一件不光彩的事。這種婚俗,當?shù)厝朔Q之為“三回九轉婚”。在這種傳統(tǒng)習俗的影響下,即使女方愿意坐夫家,通常也要按四次迎娶的老規(guī)矩辦,否則,就會遭眾人恥笑。

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        普米族婚俗“逮新娘”

        依據(jù)傳統(tǒng)的習慣,普米族的婚禮多選擇在冬天農閑的季節(jié)舉行。具體的婚禮形式各地不一。處于云南邊緣地區(qū)的普米族,要舉行婚禮,必須由男方前去“逮捕”新娘,也說“搶婚”。迎親吉日那天,男家要派一位兒女雙全的主婦,兩位伴娘和幾個精明強悍的小伙子前去迎親,在女家的巧妙配合下,裝模作樣地將姑娘搶走。即將出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田間勞動,迎親的人來后,由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘,便大聲喊道:“你已是××家的人了,××家請你去吃茶,跟我們走一趟吧”說完,上前迅速“逮”著佯裝逃跑的新娘。這時,埋伏在新娘周圍的幾個美麗健壯的姑娘便不涌向前,對“逮捕”新娘的“兇手”,拳打腳踢,甚至撕壞扒下他的衣服,逼迫他投降,交出新娘。隨后,大家一道簇擁著新娘回到女家舉行出嫁禮,唱歌喝酒,為她送行。
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