珞巴族生活在藏東南珞渝的廣大地區(qū)，這個(gè)區(qū)域包括雅魯藏布江大峽谷和它的各支流流經(jīng)的地方，北部稱上珞渝，即墨脫，南部稱下珞渝。氣候隨不同的海拔呈垂直變化，低海拔地區(qū)炎熱多雨，動(dòng)植物資源豐富，展現(xiàn)出一幅生物多樣性的“全景畫”。高海拔地區(qū)寒冷，每年7—9月山口冰雪消融為“開山”期，珞巴族趁此可以往北攀上高原，與藏族交往。

珞巴族先民是珞渝地區(qū)的土著居民，據(jù)公元14世紀(jì)藏文著作《紅史》載，吐蕃將南面的珞人"收歸治下"。這是關(guān)于珞巴族先民的最早記載。1959年西藏民主改革時(shí)，珞巴族社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到原始社會(huì)末期，屬父系家長(zhǎng)奴隸制階段。珞巴族以刻木結(jié)繩記其事，用父子聯(lián)名制記錄血統(tǒng)傳承。

珞巴族的服飾受氣候影響，墨脫珞巴男子穿無領(lǐng)短袖上衣。婦女用條形窄幅土布圍裹至膝，用竹簽別牢，一支臂膀外露。海拔較高的米林珞巴男子頭戴皮帽，穿無領(lǐng)無扣長(zhǎng)服，用腰帶束緊，掛腰刀佩弓箭。婦女穿短衣和緊身彩條統(tǒng)裙，佩項(xiàng)珠、銅手鐲和腰帶。珞巴族主食玉米、稻米。多住干欄式竹木結(jié)構(gòu)長(zhǎng)屋，人字形草頂或木頂，寒冷地區(qū)亦用圓木搭建小屋。住地山高谷深，出行多徒步，長(zhǎng)藤織網(wǎng)為橋。土葬為主，亦有樹葬。信物候歷，年分冷、暖兩季。冷季末為辭舊迎春之節(jié)，屆時(shí)相互宴請(qǐng)，有射箭、抱石頭等體育活動(dòng)。桃花開為歲首，開始春耕。

珞巴族口頭文學(xué)豐富，代表性的有博嘎爾部落的史詩《創(chuàng)世紀(jì)》，敘述了人類起源、宇宙變化、狩獵馴養(yǎng)、刀耕火種、洪水災(zāi)難、長(zhǎng)途遷徙等，用神話、傳說曲折反映珞巴族發(fā)展的歷史。在生產(chǎn)生活中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，編出許多意義深刻的諺語：有說明勤勞實(shí)干才有收獲的“光耍嘴皮窮光蛋，舍得力氣財(cái)富來”、“辛勤耕耘，飲酒吃糧”；有說明團(tuán)結(jié)重要的“一根柴難點(diǎn)燃，一捆柴火焰高”、“藤長(zhǎng)不分叉，弓箭不分家”；有諷刺不講誠(chéng)信的人像蛇一樣多變的“人不變身，蛇要蛻皮”。另有充滿生活氣息的謎語：“地里長(zhǎng)出一粗線，多個(gè)孩子一線牽”（南瓜）；“老人走路它走前，老人站立它站前”（手杖）。珞巴族有音樂和舞蹈多種，音樂曲調(diào)固定，曲簡(jiǎn)而調(diào)古，音階高低變化不大，舒緩而莊重。有敘述歷史時(shí)的“加金”、有婚禮用的哭嫁歌、喪葬時(shí)的哭喪歌及宗教儀式時(shí)巫師唱的祭祀歌等。