彝族的婚戀社交習(xí)俗

彝族青年男女婚前有社交和戀愛的自由。在姑娘房談戀愛，即使是同床共枕，也不能過(guò)界的……而在涼彝族社會(huì)中，只要未超出等級(jí)和血緣的界限和習(xí)慣法的禁律，男女間的交往也是較隨便的。尤其是在姑舅表兄弟姊妹之間，由于他們往往締結(jié)婚姻關(guān)系，所以他們之間的交往更為親密和自由。

彝族青年男女的社會(huì)活動(dòng)慣俗，主要體現(xiàn)于以下幾種方式。

公房社交 在云南撒尼和阿細(xì)彝區(qū)，青年男女的交際活動(dòng)一般都在“公房”中進(jìn)行。這些地方的每個(gè)村子或幾個(gè)村子聯(lián)合捐資，在村外修建一所公共房屋，專門供青年男女社交之用。一到夜晚，公房便鋪滿了綠茸茸的松毛，中間架起熊熊柴火，青年男女圍著火塘盡情歡樂(lè)，談情和歌。若男女情投，便雙限未婚青年參加，而且必須是不同宗族的青年。同宗的男女即使相隔八代，也不能到一個(gè)公房中對(duì)歌，此為禁規(guī)。

夜會(huì)社交 夜會(huì)是云南彝區(qū)青年男女的一種集體約會(huì)形式。又俗稱為“跳月”，“吃山酒”，“玩場(chǎng)”。每至月朗星稀，小伙子們就帶著短笛、月琴、蘆笙、三弦、木葉、草菅一到姑娘們家院附近林叢里，用歌聲或木葉邀請(qǐng)姑娘們出來(lái)相會(huì)，而后，男女青年一并來(lái)到村外一片約定俗成的山坡陌間的空地上，燃起篝火?；?qū)Ω瑁蚬参?。彼此如情投意合，便可交頸同眠。之后，由男方父母請(qǐng)媒人支女方家求婚下聘，以結(jié)為終身伴侶。

歌場(chǎng)社交 每逢節(jié)日集會(huì)，青年男女都要“趕歌場(chǎng)”，通過(guò)山歌對(duì)唱，一部分青年就在歌場(chǎng)訂親；也有的用對(duì)歌方式詢問(wèn)對(duì)方的姓名和地址，回村后再托媒人說(shuō)親；還有的在對(duì)歌時(shí)已情投意合，為慎重起見，在歌場(chǎng)散了以后再多方打聽和了解對(duì)方情況，并在第二年或下一次節(jié)日集會(huì)上，在歌場(chǎng)定親。這種歌場(chǎng)對(duì)歌戀愛訂親的社交習(xí)俗，在云貴許多彝區(qū)盛行。

婚喪祭社交 彝族有紅白喜事之說(shuō)。在婚娶、喪葬、祭祖期間，男女青年的交往要比平日隨便和自由得多，在大小涼山尤其如此。每當(dāng)婚喪祭的夜晚篝火燃起，男女青年便會(huì)尋找自己的伴侶，互訴心曲。談到情切時(shí)，便雙雙離人群往隱蔽之處走去。這時(shí)無(wú)論是長(zhǎng)輩和同輩都佯裝沒(méi)有見到。但如果女方的兄弟在場(chǎng)，男方就要收斂或小心些，以示對(duì)女方兄弟的尊重，否則將會(huì)被人認(rèn)為是太張狂，以致發(fā)生械斗。

節(jié)日社交 節(jié)日期間是彝族青年相互交往，選擇愛侶的最佳時(shí)節(jié)，不論是在火把節(jié)、插花節(jié)期間，還是跳公節(jié)、密枝節(jié)等其他節(jié)日，其交往和擇偶的方式是多種多樣的。如火把節(jié)時(shí)，小伙子會(huì)故意滅掉自己的火把，去和意中的姑娘接火，以示心中愛慕之情；插花節(jié)期間，小伙子們以跳舞的步點(diǎn)去尋找意中人，如試跳幾步合了腳，雙方就在跳的過(guò)程中尋找能感，如一方認(rèn)為對(duì)筆不中意，抽身走開即可，此即民間情歌所言：“合腳合得腳跟腳，合步合得心連心?！?/p>