族內(nèi)婚制

黑衣壯從古至今一直實行嚴(yán)格的族內(nèi)婚制，即只有雙方都是黑衣壯的男女才能通婚，不能與黑衣壯以外的壯族其他族群和其他民族通婚，其婚姻半徑僅限于分布于全縣的51800人的黑衣壯人口中。這種約定俗成的婚俗，對任何黑衣壯人口都具有絕對的約束力，不管是在家務(wù)農(nóng)的黑衣壯，還是在外工作的黑衣壯，也也不管是初婚的黑衣壯，還是再婚的黑衣壯，都會自覺地去遵守，而不需要什么強(qiáng)制措施。外出工作的黑衣壯也要找一個黑衣壯伴侶，除非特殊情況。當(dāng)然，黑衣壯的族內(nèi)制并非是那種近親結(jié)婚的族內(nèi)婚制。法律規(guī)定的近親結(jié)婚是指直系血親和血親三代以內(nèi)通婚的。黑衣壯從來沒有直系血親和旁系血來三代以內(nèi)相互通婚的現(xiàn)象，其祖先早就懂得近親結(jié)婚不利于族人個體素質(zhì)的提高，也不利于民族的發(fā)展，因而規(guī)定直系血親和七代以內(nèi)旁系血親禁止通婚。其所以至今還保留只能在黑衣壯之間通婚的習(xí)俗，原因有四：一是祖先傳統(tǒng)的沿襲；二是為了保恃"黑"的傳統(tǒng)；三是幾乎與世隔絕的生活環(huán)境，筑構(gòu)了族內(nèi)婚長期存在的"保險柜"；四是周圍民族難以適應(yīng)其風(fēng)俗習(xí)慣，因此不敢向其通婚，或適應(yīng)其風(fēng)俗習(xí)慣，敢于同其同婚但遭拒絕，久而久之也就習(xí)以為常了。

特別的入贅婚

招贅是許多民族都有的婚俗，但黑衣壯的入贅婚有自己的特色：黑衣壯男子入贅之后，仍然保持自己的姓氏，而其孩子則頭一個跟母姓，次一個跟父姓，依次類推。如果只有一個孩子，那么只能跟母姓了。贅婿在其他壯族族群有改從妻姓現(xiàn)象，而黑衣壯沒有。男方要在女方神堂上立上自己姓，男方和女方在家庭中擁有同等的權(quán)利和義務(wù)，從來不受歧視。入贅后若妻子過早去世，女方家可另為其續(xù)弦。

情定終身“風(fēng)流節(jié)”

黑衣壯過著二月二、三月三、五月五、六月六等傳統(tǒng)節(jié)日。在“風(fēng)流節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日中，情竇初開的青年男女來到百年老樹下或大草坪上相會,紅美帶是黑衣壯青年男女重要的定情物和吉祥物,把寫有自己生辰八字的紅美帶拋入大簸箕中,經(jīng)攪和后各自抽出一個,得出的紅美帶上寫有名字的人就是你的夢中情人。青年男女通過“紅線傳情”對唱情歌、互贈信物而情定終身。歌聲里寄寓了黑衣壯的生活理想,也體現(xiàn)著他們堅韌、樂觀、勤勉的優(yōu)秀品質(zhì)。

如今,青年男女雖然可以通過歌圩等場合自由戀愛,但結(jié)婚必須征得父母的同意,要經(jīng)過媒聘、定命、納幣等一系列禮儀。

夜間娶新娘

黑衣壯的婚禮都在夜間進(jìn)行。新娘出門后,不得回頭看娘家,更不能往回走。否則,被視為不吉之兆。新娘到了男方家,過門入洞房后,對送入洞房的飯菜,只能象征性地吃一點點。至午夜雞叫頭遍時,新娘必須悄悄地和伴娘返回娘家。此后,每個月由男方的妹妹或姐姐到女方家接新娘去男方家?guī)凸?小住二三日后,新娘又返回娘家與父母兄弟共同生活。如是三到五年,直到新娘懷孕將要生子,新娘才到男方家定居下來,至此,夫妻始得朝夕相處。