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        什么是八地菩薩

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        什么是八地菩薩

        八地菩薩是修行到八地的菩薩果位,宗教經(jīng)綸中一共有十地。宗教經(jīng)綸中十地的詮釋內(nèi)容如下︰。1、歡喜地,菩薩至此位舍離無始以來的異生性,初得圣性,具證人法二空理,能利益自他而生大喜。2、離垢地,菩薩至此位圓具凈戒,遠(yuǎn)離煩惱垢。3、發(fā)光地,菩薩至此位成就勝定、大法、總持,發(fā)無邊妙慧光。4、焰慧地,菩薩至此位安住最勝菩提分法,燒煩惱薪,增智慧焰。5、難勝地,菩薩至此位,能令行相互違之真俗二智互合相應(yīng)。6、現(xiàn)前地,菩薩至此位,住緣起智,進(jìn)而引發(fā)染凈無分別的最勝智現(xiàn)前。7、遠(yuǎn)行地,菩薩至此位,修行進(jìn)入無相行,遠(yuǎn)離世間及二乘的有相有功用。8、不動地,菩薩至此位,無分別智相續(xù)任運(yùn),不被相、用、煩惱等所動。9、善慧地,菩薩至此位,成就微妙四無礙辯,普遍十方,善說法門。
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        導(dǎo)讀八地菩薩是修行到八地的菩薩果位,宗教經(jīng)綸中一共有十地。宗教經(jīng)綸中十地的詮釋內(nèi)容如下︰。1、歡喜地,菩薩至此位舍離無始以來的異生性,初得圣性,具證人法二空理,能利益自他而生大喜。2、離垢地,菩薩至此位圓具凈戒,遠(yuǎn)離煩惱垢。3、發(fā)光地,菩薩至此位成就勝定、大法、總持,發(fā)無邊妙慧光。4、焰慧地,菩薩至此位安住最勝菩提分法,燒煩惱薪,增智慧焰。5、難勝地,菩薩至此位,能令行相互違之真俗二智互合相應(yīng)。6、現(xiàn)前地,菩薩至此位,住緣起智,進(jìn)而引發(fā)染凈無分別的最勝智現(xiàn)前。7、遠(yuǎn)行地,菩薩至此位,修行進(jìn)入無相行,遠(yuǎn)離世間及二乘的有相有功用。8、不動地,菩薩至此位,無分別智相續(xù)任運(yùn),不被相、用、煩惱等所動。9、善慧地,菩薩至此位,成就微妙四無礙辯,普遍十方,善說法門。

        八地菩薩是修行到八地的菩薩果位,宗教經(jīng)綸中一共有十地。

        宗教經(jīng)綸中十地的詮釋內(nèi)容如下︰

        1、歡喜地,菩薩至此位舍離無始以來的異生性,初得圣性,具證人法二空理,能利益自他而生大喜。

        2、離垢地,菩薩至此位圓具凈戒,遠(yuǎn)離煩惱垢。

        3、發(fā)光地,菩薩至此位成就勝定、大法、總持,發(fā)無邊妙慧光。

        4、焰慧地,菩薩至此位安住最勝菩提分法,燒煩惱薪,增智慧焰。

        5、難勝地,菩薩至此位,能令行相互違之真俗二智互合相應(yīng)。

        6、現(xiàn)前地,菩薩至此位,住緣起智,進(jìn)而引發(fā)染凈無分別的最勝智現(xiàn)前。

        7、遠(yuǎn)行地,菩薩至此位,修行進(jìn)入無相行,遠(yuǎn)離世間及二乘的有相有功用。

        8、不動地,菩薩至此位,無分別智相續(xù)任運(yùn),不被相、用、煩惱等所動。

        9、善慧地,菩薩至此位,成就微妙四無礙辯,普遍十方,善說法門。

        10、法云地,菩薩至此位,大法智云含眾德水,如虛空覆隱無邊二障,使無量功德充滿法身。

        文檔

        什么是八地菩薩

        八地菩薩是修行到八地的菩薩果位,宗教經(jīng)綸中一共有十地。宗教經(jīng)綸中十地的詮釋內(nèi)容如下︰。1、歡喜地,菩薩至此位舍離無始以來的異生性,初得圣性,具證人法二空理,能利益自他而生大喜。2、離垢地,菩薩至此位圓具凈戒,遠(yuǎn)離煩惱垢。3、發(fā)光地,菩薩至此位成就勝定、大法、總持,發(fā)無邊妙慧光。4、焰慧地,菩薩至此位安住最勝菩提分法,燒煩惱薪,增智慧焰。5、難勝地,菩薩至此位,能令行相互違之真俗二智互合相應(yīng)。6、現(xiàn)前地,菩薩至此位,住緣起智,進(jìn)而引發(fā)染凈無分別的最勝智現(xiàn)前。7、遠(yuǎn)行地,菩薩至此位,修行進(jìn)入無相行,遠(yuǎn)離世間及二乘的有相有功用。8、不動地,菩薩至此位,無分別智相續(xù)任運(yùn),不被相、用、煩惱等所動。9、善慧地,菩薩至此位,成就微妙四無礙辯,普遍十方,善說法門。
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