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        榕城出花園

        文檔

        榕城出花園

        男子到二十歲時(shí),要選擇吉日,選擇替他加冠的大賓,然后舉行加冠禮儀。這就是古代的成年禮。潮州的冠禮至清代時(shí)在做官人家中也只是存其名,在一般平民百姓中早就廢止了。但潮州有一種近似成年禮的禮儀出花園,至今還相當(dāng)流行,不過(guò)它不分男女。潮州人認(rèn)為未成年的孩子一直是生活在花園里的。孩子長(zhǎng)到了十五歲,就得擇吉日舉行出花園儀式。
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        導(dǎo)讀男子到二十歲時(shí),要選擇吉日,選擇替他加冠的大賓,然后舉行加冠禮儀。這就是古代的成年禮。潮州的冠禮至清代時(shí)在做官人家中也只是存其名,在一般平民百姓中早就廢止了。但潮州有一種近似成年禮的禮儀出花園,至今還相當(dāng)流行,不過(guò)它不分男女。潮州人認(rèn)為未成年的孩子一直是生活在花園里的。孩子長(zhǎng)到了十五歲,就得擇吉日舉行出花園儀式。

        男子到二十歲時(shí),要選擇吉日,選擇替他加冠的大賓,然后舉行加冠禮儀。這就是古代的成年禮。潮州的冠禮至清代時(shí)在做官人家中也只是“存其名”,在一般平民百姓中早就廢止了。但潮州有一種近似成年禮的禮儀“出花園”,至今還相當(dāng)流行,不過(guò)它不分男女。

        潮州人認(rèn)為未成年的孩子一直是生活在花園里的。孩子長(zhǎng)到了十五歲,就得擇吉日舉行“出花園”儀式。

        這一日,要采來(lái)十二樣不同的鮮花,浸在水里給孩子沐花水浴,讓芬芳洗凈身上的孩子氣;扎上母親親手縫的新腰兜,腰兜里壓著十二顆桂圓和兩枚“順治”銅錢(qián);穿上外婆送的新衣服和一雙紅皮木屐,還讓孩子跨出花園,一帆風(fēng)順。還要拜床上的神“公婆”。這時(shí)要在床中央放上一只淺沿的大笸籮,用米筒盛滿米、插上三炷香,前面擺上十二碗甜薯粉圓、十二盅烏豆酒以及紅桃(桃形果)、發(fā)果(發(fā)糕)、三牲(魚(yú)、豬頭、三鳥(niǎo))。男孩子供的三鳥(niǎo)是一只公雞,象征著朝氣勃發(fā),女孩子供是母雞,祈求將來(lái)能生兒育女。

        拜“公婆”有個(gè)來(lái)歷。元朝時(shí),元兵攻陷潮州之后,強(qiáng)迫三家人供養(yǎng)一個(gè)元兵。元兵無(wú)惡不作,霸占民婦為妻。老百姓忍無(wú)可忍,一個(gè)中秋之夜,一齊行動(dòng),都把家中的元兵打死。傳說(shuō),元兵的陰魂不散,時(shí)常作祟,對(duì)幼小的孩子進(jìn)行報(bào)復(fù)。后來(lái),為了孩子平安,只得承認(rèn)這些陰魂為祖宗,供起他們的靈位,祭祀他們。

        母親還得代表孩子帶上供品,到街頭巷尾的廟宇祭祀與孩子“廝守”在一去的“花公花奶”,答謝他們看護(hù)庇佑之恩。

        這一天,出花園的孩子不能跑到當(dāng)空之下,要躲在屋子里。這實(shí)際是要他從這天做起,不再貪玩,做個(gè)循規(guī)蹈矩的孩子。

        這一天,還用用供果、三牲宴請(qǐng)親戚朋友?!俺龌▓@”的孩子要以大人相待,破例讓他坐到席上的大位,象征著孩子已成了家中的棟梁。席間,親人們要向孩子祝愿,贈(zèng)寄美好的期望。

        從此,孩子就算跳出了花園墻,告別了花香鳥(niǎo)語(yǔ)、天真爛漫、無(wú)憂無(wú)慮而又懵懂無(wú)知的童年,標(biāo)志著他(她)進(jìn)入了成年,真正踏上了人生之路。

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        榕城出花園

        男子到二十歲時(shí),要選擇吉日,選擇替他加冠的大賓,然后舉行加冠禮儀。這就是古代的成年禮。潮州的冠禮至清代時(shí)在做官人家中也只是存其名,在一般平民百姓中早就廢止了。但潮州有一種近似成年禮的禮儀出花園,至今還相當(dāng)流行,不過(guò)它不分男女。潮州人認(rèn)為未成年的孩子一直是生活在花園里的。孩子長(zhǎng)到了十五歲,就得擇吉日舉行出花園儀式。
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