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        “價格”是怎么來的

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        “價格”是怎么來的

        唐代的長安城有東市和西市,東市以商品交易為主,西市以生產(chǎn)作坊為主,當時,東市和西市兩個市場商賈云集,歌笙十里,夜不罷市,日進萬金,引領(lǐng)世界生產(chǎn)和消費潮流,共同打造了古長安城的空前繁榮與歷史輝煌,從而成為聲名遠播、蜚聲中外的商埠佳地,現(xiàn)代人們所說買東西或賣東西,泛指一般商品的東西二字皆由此而來。在遠古時代,人類生產(chǎn)力低下,改造自然的能力有限,特別是向江河湖海獲取能量的技藝薄弱,貝殼成為當時人們追求的時尚物品,所以,人類的祖先便選擇稀少、堅硬且漂亮的貝殼作為商品價值的表示物貨幣
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        導(dǎo)讀唐代的長安城有東市和西市,東市以商品交易為主,西市以生產(chǎn)作坊為主,當時,東市和西市兩個市場商賈云集,歌笙十里,夜不罷市,日進萬金,引領(lǐng)世界生產(chǎn)和消費潮流,共同打造了古長安城的空前繁榮與歷史輝煌,從而成為聲名遠播、蜚聲中外的商埠佳地,現(xiàn)代人們所說買東西或賣東西,泛指一般商品的東西二字皆由此而來。在遠古時代,人類生產(chǎn)力低下,改造自然的能力有限,特別是向江河湖海獲取能量的技藝薄弱,貝殼成為當時人們追求的時尚物品,所以,人類的祖先便選擇稀少、堅硬且漂亮的貝殼作為商品價值的表示物貨幣

        唐代的長安城有“東市”和“西市”,東市以商品交易為主,西市以生產(chǎn)作坊為主,當時,東市和西市兩個市場商賈云集,歌笙十里,夜不罷市,日進萬金,引領(lǐng)世界生產(chǎn)和消費潮流,共同打造了古長安城的空前繁榮與歷史輝煌,從而成為聲名遠播、蜚聲中外的商埠佳地,現(xiàn)代人們所說“買東西”或“賣東西”,泛指一般商品的“東西“二字皆由此而來。

        在遠古時代,人類生產(chǎn)力低下,改造自然的能力有限,特別是向江河湖海獲取能量的技藝薄弱,貝殼成為當時人們追求的時尚物品,所以,人類的祖先便選擇稀少、堅硬且漂亮的貝殼作為商品價值的表示物——“貨幣”。

        繁寫“價”,右上邊“西”,即東西,表示商品,右下邊“貝”,即貝殼、寶貝也,表示貨幣,左側(cè)偏傍“亻”,寓意在商品交易時,應(yīng)該有人在維護市場商品交易秩序。我國在2000多年前的漢代《周禮·地官·序官》一書中曾有“價師二十肆則一人”的記載,這就有了最早的價格監(jiān)督檢查制度及價格監(jiān)督管理人員。如果說,在母系社會或氏族社會,人們選擇德高望重的年邁老嫗來分配勞動果實,那么人類進入勞動產(chǎn)品交易社會后,就要由代表統(tǒng)治階級意志的人員按照其階級意志來維護市場價格秩序。

        “格”,“木”與“各”結(jié)合而成,用木材隔成方形空格或制作的框子,即規(guī)格、規(guī)矩、格式、結(jié)構(gòu)、標準、格子也,表示人們各自一定要按照規(guī)格、規(guī)矩、格式、標準來辦事情,不逾越格子,不破壞框子,要循規(guī)蹈矩,遵守辦事標準。

        “價格”二字在價格監(jiān)督檢查人的字典里,意味著價格監(jiān)督檢查工作人員要認真履行職責,依法保護生產(chǎn)者和消費者的合法權(quán)益,要經(jīng)過艱辛努力,把價格水平與價格行為規(guī)范在社會主義市場經(jīng)濟的“格子”中,為經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造良好的價格環(huán)境。

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        “價格”是怎么來的

        唐代的長安城有東市和西市,東市以商品交易為主,西市以生產(chǎn)作坊為主,當時,東市和西市兩個市場商賈云集,歌笙十里,夜不罷市,日進萬金,引領(lǐng)世界生產(chǎn)和消費潮流,共同打造了古長安城的空前繁榮與歷史輝煌,從而成為聲名遠播、蜚聲中外的商埠佳地,現(xiàn)代人們所說買東西或賣東西,泛指一般商品的東西二字皆由此而來。在遠古時代,人類生產(chǎn)力低下,改造自然的能力有限,特別是向江河湖海獲取能量的技藝薄弱,貝殼成為當時人們追求的時尚物品,所以,人類的祖先便選擇稀少、堅硬且漂亮的貝殼作為商品價值的表示物貨幣
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