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        杜光庭在都江堰

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        杜光庭在都江堰

        杜光庭(850-933),唐末五代著名道士、學(xué)者、文學(xué)家。字賓圣(一說賓至),號(hào)東瀛子,處州縉云(今屬浙江)人,一說長安(今西安)人。少習(xí)儒學(xué),勤奮好學(xué),博通經(jīng)、子,科考落第后入天臺(tái)山學(xué)道。后經(jīng)翰林鄭畋推薦,得僖宗召見,授麟德殿文章應(yīng)制,為上都太清宮內(nèi)供奉,成為道門領(lǐng)袖,人稱“扶宗立教海內(nèi)一人而已”。中和元年,隨僖宗入青城山,賜號(hào)“ 廣成先生”??途忧喑巧浇?0年,是唐末五代道教學(xué)術(shù)集大成者。時(shí)人盛贊其為“詞林萬葉,學(xué)海千尋,扶宗立教,天下第一”
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        導(dǎo)讀杜光庭(850-933),唐末五代著名道士、學(xué)者、文學(xué)家。字賓圣(一說賓至),號(hào)東瀛子,處州縉云(今屬浙江)人,一說長安(今西安)人。少習(xí)儒學(xué),勤奮好學(xué),博通經(jīng)、子,科考落第后入天臺(tái)山學(xué)道。后經(jīng)翰林鄭畋推薦,得僖宗召見,授麟德殿文章應(yīng)制,為上都太清宮內(nèi)供奉,成為道門領(lǐng)袖,人稱“扶宗立教海內(nèi)一人而已”。中和元年,隨僖宗入青城山,賜號(hào)“ 廣成先生”??途忧喑巧浇?0年,是唐末五代道教學(xué)術(shù)集大成者。時(shí)人盛贊其為“詞林萬葉,學(xué)海千尋,扶宗立教,天下第一”

        杜光庭(850-933),唐末五代著名道士、學(xué)者、文學(xué)家。字賓圣(一說賓至),號(hào)東瀛子,處州縉云(今屬浙江)人,一說長安(今西安)人。少習(xí)儒學(xué),勤奮好學(xué),博通經(jīng)、子,科考落第后入天臺(tái)山學(xué)道。后經(jīng)翰林鄭畋推薦,得僖宗召見,授麟德殿文章應(yīng)制,為上都太清宮內(nèi)供奉, 成為道門領(lǐng)袖,人稱“扶宗立教海內(nèi)一人而已”。中和元年,隨僖宗入青城山,賜號(hào)“ 廣成先生”??途忧喑巧浇?0年,是唐末五代道教學(xué)術(shù)集大成者。時(shí)人盛贊其為“詞林萬葉,學(xué)海千尋,扶宗立教,天下第一”。杜光庭一生著述頗豐,共30部250多卷,在中國道教典籍中占有重要地位,存世的有神怪故事集《靈異記》、《神仙感遇記》、《墉城集仙記》等,對(duì)道教儀則、應(yīng)驗(yàn)方面的著錄有《道德真經(jīng)廣圣義》、《道門科范大全集》、《廣成集》、《太上老君常說清凈經(jīng)注》、編成《三洞藏》、《道門科范大全》、《青城山志》等、卒后葬于青城山清都觀。

        另外,杜光庭對(duì)中國武俠小說貢獻(xiàn)非常大,中國第一篇武俠小說《虬鬢客傳》就是杜光庭寫的,因此他當(dāng)之無愧的成為了中國武俠小說的鼻祖。

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        杜光庭在都江堰

        杜光庭(850-933),唐末五代著名道士、學(xué)者、文學(xué)家。字賓圣(一說賓至),號(hào)東瀛子,處州縉云(今屬浙江)人,一說長安(今西安)人。少習(xí)儒學(xué),勤奮好學(xué),博通經(jīng)、子,科考落第后入天臺(tái)山學(xué)道。后經(jīng)翰林鄭畋推薦,得僖宗召見,授麟德殿文章應(yīng)制,為上都太清宮內(nèi)供奉,成為道門領(lǐng)袖,人稱“扶宗立教海內(nèi)一人而已”。中和元年,隨僖宗入青城山,賜號(hào)“ 廣成先生”。客居青城山近30年,是唐末五代道教學(xué)術(shù)集大成者。時(shí)人盛贊其為“詞林萬葉,學(xué)海千尋,扶宗立教,天下第一”
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