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        阜新民俗文化大觀

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        阜新民俗文化大觀

        民俗,與人類相伴而生。在人類社會歷史發(fā)展的長河中,民俗現(xiàn)象幾乎無所不在,它是人類悠久歷史的文化傳承。阜新歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,有著豐富的民俗事項(xiàng)。從新時(shí)器早期就有查海人生活在阜新,被稱為“中華第一村”。
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        導(dǎo)讀民俗,與人類相伴而生。在人類社會歷史發(fā)展的長河中,民俗現(xiàn)象幾乎無所不在,它是人類悠久歷史的文化傳承。阜新歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,有著豐富的民俗事項(xiàng)。從新時(shí)器早期就有查海人生活在阜新,被稱為“中華第一村”。

        民俗,與人類相伴而生。在人類社會歷史發(fā)展的長河中,民俗現(xiàn)象幾乎無所不在,它是人類悠久歷史的文化傳承。

        阜新歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,有著豐富的民俗事項(xiàng)。從新時(shí)器早期就有查海人生活在阜新,被稱為“中華第一村”。

        查海遺址出土的青銅短劍、石鐮、石鋤、石紡輪等表明,春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有居民在此從事游牧、狩獵和原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn);燕長城象一條“土龍”橫垣在阜新大地說明阜新為燕國北部邊境和東胡族的游牧之地;秦一統(tǒng)六合后,匈奴大敗東胡、阜新地區(qū)又為匈奴所占居;漢武帝打敗匈奴、扶持烏桓人進(jìn)駐阜新一帶;東漢時(shí)期從北方崛起的鮮卑族南移到烏桓駐地,大量的鮮卑人游牧于此;公元479年北方的契丹族臣服北魏,逐漸南移阜新駐牧,契丹建大遼國后,在阜新建有大量的州城和塔。因此有了大量的遼代遺存和遼后族的墓葬;進(jìn)入明清時(shí)期,喇嘛教逐漸興起,建有大小寺廟360多座,被稱為“東藏”的瑞應(yīng)寺就有“有名喇嘛三千六,無名喇嘛數(shù)不清”的說法。

        民間蒙民篤信喇嘛教,在日常生活中,無論婚喪嫁娶、生老病死、蓋房架屋都要做佛事活動;與此相呼應(yīng)的還有海棠山、千佛山的摩崖造像。豐富的歷史文化,必然影響到民眾的日常生活形態(tài),逐步形成了民俗文化。如飲食文化中的“喇嘛燉肉”、“喇嘛羔”、“蒙古餡餅”,服飾文化習(xí)俗有蒙古男袍、女繡袍、馬甲等;寺院經(jīng)典舞蹈有查瑪舞;還有蒙古族的“祭敖包”、“那達(dá)慕”盛會等。

        民間工藝習(xí)俗有繪畫、剪紙、風(fēng)箏。文體游藝習(xí)俗有“跑黃河”、驢皮影、大秧歌等等,真是說不完、寫不盡。

        這些民俗事項(xiàng),不僅密切地伴隨著歷史的發(fā)展而生存、發(fā)展、消亡、演變,而且以其特有的折光,反映著各個歷史時(shí)期的社會生活、文化創(chuàng)造和人們的精神風(fēng)貌。

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        阜新民俗文化大觀

        民俗,與人類相伴而生。在人類社會歷史發(fā)展的長河中,民俗現(xiàn)象幾乎無所不在,它是人類悠久歷史的文化傳承。阜新歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,有著豐富的民俗事項(xiàng)。從新時(shí)器早期就有查海人生活在阜新,被稱為“中華第一村”。
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