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        西藏珞巴族的禁忌

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        西藏珞巴族的禁忌

        珞巴族信仰古老的原始宗教,認(rèn)為世上萬事萬物都是有生命的,即所謂萬物有靈,靈魂不死。眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱“吾勇”,遍布每個角落,無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它,會遭災(zāi)難和不幸的?!拔嵊隆苯o人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來了重大的影響,因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式,其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴(yán)重地約束著人們的一切活動。珞巴村村有神石,不得手摸、搬動、坐其上邊;村村都有神樹,有得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突的巨石和怪樹,認(rèn)為它是石神、樹神棲息地,每逢過年、春播和秋收要進(jìn)行三次祭祀活動,每次以豬雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸,恐懼萬分。
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        導(dǎo)讀珞巴族信仰古老的原始宗教,認(rèn)為世上萬事萬物都是有生命的,即所謂萬物有靈,靈魂不死。眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱“吾勇”,遍布每個角落,無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它,會遭災(zāi)難和不幸的。“吾勇”給人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來了重大的影響,因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式,其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴(yán)重地約束著人們的一切活動。珞巴村村有神石,不得手摸、搬動、坐其上邊;村村都有神樹,有得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突的巨石和怪樹,認(rèn)為它是石神、樹神棲息地,每逢過年、春播和秋收要進(jìn)行三次祭祀活動,每次以豬雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸,恐懼萬分。

        珞巴族信仰古老的原始宗教,認(rèn)為世上萬事萬物都是有生命的,即所謂萬物有靈,靈魂不死。眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱“吾勇”,遍布每個角落,無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它,會遭災(zāi)難和不幸的?!拔嵊隆苯o人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來了重大的影響,因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式,其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴(yán)重地約束著人們的一切活動。

        珞巴村村有神石,不得手摸、搬動、坐其上邊;村村都有神樹,有得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突的巨石和怪樹,認(rèn)為它是石神、樹神棲息地,每逢過年、春播和秋收要進(jìn)行三次祭祀活動,每次以豬雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸,恐懼萬分。

        豬時,主人在門口栽鮮樹支,三天內(nèi)禁止生人入內(nèi),期間不外借東西,不準(zhǔn)拿皮、毛之類的東西從灶前走過。閹豬人三天內(nèi)不準(zhǔn)靠近灶臺、木柴和灶具,不得說“無”字。

        人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進(jìn)山門前均插忌諱樹,三天肉禁止生人入內(nèi);外村親朋前來,要在門口征得主人同意后,連說三聲“鬼怪不要入內(nèi)”,由主人陪同客人進(jìn)屋。沒有征得主人同意而入內(nèi),被視為帶來了鬼怪和對主人不尊重,會被驅(qū)趕甚至械斗的。

        獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞,珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養(yǎng)獵狗十多條,不咬人,不狂叫,對人十分親善,對獸十分兇猛??腿瞬坏么蚬?、罵狗,否則,有被驅(qū)逐之險。

        修房時,主人會高喊三聲:“人畜健康,無病無恙,代代健康,糧食滿倉。”之后將混合糧撒向天空,做得十分認(rèn)真,千萬不能譏笑。

        豬被看作牲畜的首領(lǐng),是頻繁祭祀的主要牲畜,因之,受到寵愛,豬糟里嚴(yán)禁大小便。

        把動物神化并加以崇拜,是原始宗教的一種普遍現(xiàn)象。動物是人們賴以生存的主要對象,但有些又與人們處于對立狀態(tài)。人們對毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就更加目頻繁。有些部落蛇和虎是圖騰,嚴(yán)禁傷害。被毒蛇咬傷,不分遠(yuǎn)近親疏,都主動停止勞動一天,并禁止到有藤科植物生長的地方,禁吃藤科狀的菜果和辛辣食物及部分肉食等。

        農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上禁忌就更多了,從刀耕火種開始到秋收要集體進(jìn)行五次祭祀,個體進(jìn)行三次祭儀,祭祀之日禁止蔻,違者遭首領(lǐng)鞭打。

        珞巴族是個不上鎖的民族,以偷盜和說假話的為世上最丑之事,最可恨之事,若出現(xiàn)了這類事情,一是教育,二是償還,三是驅(qū)趕,對慣犯則以殺之為戒。

        夢也有許多禁諱:夢見殺牛、宰豬、太陽下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架……預(yù)兆家要死人,發(fā)生禍災(zāi),第二天不出門。夢見藤蔓物,十天里謹(jǐn)慎小心,生怕發(fā)生糾紛。相反,夢見死人卻是吉兆。

        珞巴族也有記屬相的習(xí)慣,十二生肖代表十二年。鼠和馬,狗和龍。豬和蛇,雞和兔,猴和虎,牛和羊是相克的,不能婚配。

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        西藏珞巴族的禁忌

        珞巴族信仰古老的原始宗教,認(rèn)為世上萬事萬物都是有生命的,即所謂萬物有靈,靈魂不死。眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱“吾勇”,遍布每個角落,無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它,會遭災(zāi)難和不幸的?!拔嵊隆苯o人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來了重大的影響,因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式,其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴(yán)重地約束著人們的一切活動。珞巴村村有神石,不得手摸、搬動、坐其上邊;村村都有神樹,有得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突的巨石和怪樹,認(rèn)為它是石神、樹神棲息地,每逢過年、春播和秋收要進(jìn)行三次祭祀活動,每次以豬雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸,恐懼萬分。
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