春節(jié)為什么叫春節(jié)

古代的春節(jié)是指立春，在過春節(jié)時，正是農(nóng)歷正月十一，而立春是新一個節(jié)氣的開始，也是春季的開始。一年之計在于春，古代人非常重視立春節(jié)，自周代起立春日迎春，是先民必須舉行的盛大節(jié)日活動，因此立春又叫春節(jié)。

春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，是全新的一年，是我國自古以來最盛大的節(jié)日。春節(jié)又叫做元日、元旦等，民間俗稱為“過年”。其實，在春節(jié)的前一天，也就是臘月三十這一天，人們就已經(jīng)開始“過年”了，大家都做好了飯菜，還包了水餃，一年人團聚在一起非常開心。

過春節(jié)的時候，人們都閑了下來，幾乎是不工作，也不干農(nóng)活，并且也不會清洗衣服。對于一整年都忙碌的人來說，過春節(jié)就是休息日，因為一整年都在忙碌中，而過春節(jié)的這一天，要好好休息。

過春節(jié)時，有許多習俗，不僅要貼窗花，還要包餃子，并且還會放鞭炮、掛燈籠。待新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了。

春節(jié)有幾種叫法

春節(jié)不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢 時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元 日”、“元首”、“歲朝”、“歲首”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

春節(jié)的傳統(tǒng)習俗

隨著歷史的變遷，生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟的繁榮，社會的穩(wěn)定，人們生活情趣的豐富，“年節(jié)”活動的內(nèi)容不斷充實和豐富起來。

在漢代，人們在無法抵御災難之時，信鬼信神，故在年終到來之時，一面歡度佳節(jié)，一面驅疫癘、除惡鬼，故在除夕這一天要削桃木梗制成捉鬼仙人神荼、郁壘二人的形象，立于門上，以防鬼進家。這一習俗傳到朝以后，人們因刻木為人形太繁瑣神荼、郁壘二人的名字，掛在門上，稱為“仙木”或“桃符”，這就是貼門神的來歷。

為了加強驅鬼擊鼓驅鬼除瘟疫的舞蹈——逐儺。

這原始巫舞的“逐儺”舞不僅流行于民間，而且在漢宮廷中亦成為一種規(guī)模盛大、儀式隆重的驅鬼逐疫活動。在“一夜連兩歲，五更分二年”之際，金雞長鳴，新年來臨，人們要放爆竹驅鬼、祭祖，一家人團聚在一起喝“椒柏酒”，飲“桃湯”，即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，可壓邪氣，制百鬼。“元旦”這一天還要拜年，走親訪友，互致節(jié)日之賀。

春節(jié)的這些活動，在漢代已基本成形。魏晉南北朝以后，只把“服桃湯”改為“飲屠蘇酒”。

到了唐代，除夕時的儺舞已發(fā)展成為儺戲，朝野都舉行。同時，還興起“守歲”之風。門神由唐初名將秦叔寶和尉遲恭的畫像來代替神茶、郁壘。到了五代和宋時，又由鐘馗畫像來代替;由此衍生出的還有年畫，多以歷史人物、花鳥魚龍、五谷六畜為題材。

春聯(lián)也在此時產(chǎn)生，與春聯(lián)相關的是貼“宜春方勝”字，即將紅綠紙剪成方塊，大者如斗，正方徑尺，小者如升，邊方數(shù)寸，上書“財”、“喜”、“吉”、“祥”等字，貼在門楣、谷囤、米缸上面。

民間儺戲又派生出跳灶神的活動。即乞者三五人為一隊，扮灶公、灶婆，粉墨于面，跳踉街頭，各產(chǎn)人家施舍錢米，直到臘月二十四日為止。跳灶神不僅含有驅邪之意，尚有送灶神上天為主人言說好事之圖。

到了明、清時期，隨著封建等級觀這些習俗加上了禮制之意。同宗族拜尊長，二是親戚拜訪，三是官宦互拜。由“官宦互拜”衍生出“投刺”之風，即送名片或‘這種“投刺”又叫“投帖”或“飛帖年，辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，為了“行夏歷，所以順農(nóng)時。