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        清明節(jié)沒(méi)有固定日期的嗎

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        清明節(jié)沒(méi)有固定日期的嗎

        中國(guó)民間有“四五清明”之說(shuō),即清明節(jié)是在4月5日。但是,其實(shí)每年清明節(jié)的日期是在4月4日至6日這3天之間變化的,并不固定在5日。江蘇省天文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)嚴(yán)家榮表示,在24節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有“清明”。“清明”作為節(jié)日是在唐朝才形成的,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),在漢代就有了明確的記載。“清明”是祭祖和掃墓的日子;此外,它還被稱為“踏青節(jié)”。據(jù)嚴(yán)家榮介紹,地球繞太陽(yáng)一圈的時(shí)間稱為“回歸年”或“太陽(yáng)年”,太陽(yáng)在星空背景下的運(yùn)行路線稱為“黃道”。自清代開(kāi)始,定以春分點(diǎn)為0度,太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度定為一個(gè)節(jié)氣或中氣,二十四節(jié)氣因而為24個(gè)特定的時(shí)刻,而非特定的24天。此種節(jié)氣制訂法稱為“定氣法”。傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓;
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        導(dǎo)讀中國(guó)民間有“四五清明”之說(shuō),即清明節(jié)是在4月5日。但是,其實(shí)每年清明節(jié)的日期是在4月4日至6日這3天之間變化的,并不固定在5日。江蘇省天文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)嚴(yán)家榮表示,在24節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有“清明”。“清明”作為節(jié)日是在唐朝才形成的,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),在漢代就有了明確的記載?!扒迕鳌笔羌雷婧蛼吣沟娜兆?;此外,它還被稱為“踏青節(jié)”。據(jù)嚴(yán)家榮介紹,地球繞太陽(yáng)一圈的時(shí)間稱為“回歸年”或“太陽(yáng)年”,太陽(yáng)在星空背景下的運(yùn)行路線稱為“黃道”。自清代開(kāi)始,定以春分點(diǎn)為0度,太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度定為一個(gè)節(jié)氣或中氣,二十四節(jié)氣因而為24個(gè)特定的時(shí)刻,而非特定的24天。此種節(jié)氣制訂法稱為“定氣法”。傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓;

        清明節(jié)沒(méi)有固定日期的嗎 每年清明節(jié)是幾月幾日

        中國(guó)民間有“四五清明”之說(shuō),即清明節(jié)是在4月5日。但是,其實(shí)每年清明節(jié)的日期是在4月4日至6日這3天之間變化的,并不固定在5日。

        江蘇省天文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)嚴(yán)家榮表示,在24節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有“清明”。“清明”作為節(jié)日是在唐朝才形成的,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),在漢代就有了明確的記載。“清明”是祭祖和掃墓的日子;此外,它還被稱為“踏青節(jié)”。

        據(jù)嚴(yán)家榮介紹,地球繞太陽(yáng)一圈的時(shí)間稱為“回歸年”或“太陽(yáng)年”,太陽(yáng)在星空背景下的運(yùn)行路線稱為“黃道”。自清代開(kāi)始,定以春分點(diǎn)為0度,太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度定為一個(gè)節(jié)氣或中氣,二十四節(jié)氣因而為24個(gè)特定的時(shí)刻,而非特定的24天。此種節(jié)氣制訂法稱為“定氣法”。

        清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些

        傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓

        中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天,人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗,寄托對(duì)先人的懷念。

        傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千

        秋千是中國(guó)古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū),因其設(shè)備簡(jiǎn)單,容易學(xué)習(xí),故而深受人們的喜愛(ài),很快在各地流行起來(lái)。漢代以后,秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動(dòng)并流傳至今。

        傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠

        鞠是一種皮球,皮球用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。

        相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。2006年5月20日,蹴鞠經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳

        射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。直到清朝中葉,這項(xiàng)活動(dòng)才漸漸消失。

        傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞

        古代清明盛行斗雞游戲,我國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。

        唐玄宗愛(ài)好斗雞運(yùn)動(dòng),因此經(jīng)常會(huì)在長(zhǎng)安舉行規(guī)模盛大的斗雞比賽,特別是到了每年的元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié),唐玄宗更是一定要聚眾斗雞,以示天下太平。

        傳統(tǒng)習(xí)俗六:拔河

        早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。

        唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

        傳統(tǒng)習(xí)俗七:踏青

        清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

        傳統(tǒng)習(xí)俗八:放風(fēng)箏

        清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。

        所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

        傳統(tǒng)習(xí)俗九:植樹(shù)

        清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣,植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

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        清明節(jié)沒(méi)有固定日期的嗎

        中國(guó)民間有“四五清明”之說(shuō),即清明節(jié)是在4月5日。但是,其實(shí)每年清明節(jié)的日期是在4月4日至6日這3天之間變化的,并不固定在5日。江蘇省天文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)嚴(yán)家榮表示,在24節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有“清明”?!扒迕鳌弊鳛楣?jié)日是在唐朝才形成的,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),在漢代就有了明確的記載?!扒迕鳌笔羌雷婧蛼吣沟娜兆?;此外,它還被稱為“踏青節(jié)”。據(jù)嚴(yán)家榮介紹,地球繞太陽(yáng)一圈的時(shí)間稱為“回歸年”或“太陽(yáng)年”,太陽(yáng)在星空背景下的運(yùn)行路線稱為“黃道”。自清代開(kāi)始,定以春分點(diǎn)為0度,太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度定為一個(gè)節(jié)氣或中氣,二十四節(jié)氣因而為24個(gè)特定的時(shí)刻,而非特定的24天。此種節(jié)氣制訂法稱為“定氣法”。傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓;
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