元宵節(jié)是小年嗎 正月十五元宵節(jié)是不是小年夜
是。南京地區(qū)等地元宵節(jié)是小年。相傳明成祖朱棣篡權(quán)奪位后,南京百姓對(duì)其殘忍和苛政怨聲載道,借由正月十五的燈會(huì)懷念上一位帝王的寬政,于是元宵節(jié)成了南京的小年。
其他小年時(shí)間:
北方大部分地區(qū):臘月二十三
從清朝中后期開(kāi)始帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典,為了“節(jié)省開(kāi)支”,順便把灶王爺也給拜了,因此北方地區(qū)百姓上行下效也提前一天在臘月二十三過(guò)小年。
南方大部分地區(qū):臘月二十四
早在宋朝就有“臘月二十四過(guò)小年”的記載,南方大部分地區(qū),仍然保持著這天過(guò)小年的古老傳統(tǒng)。
江浙滬地區(qū):除夕前一天
江浙滬地區(qū)習(xí)慣稱(chēng)除夕為“大年夜”,與其對(duì)應(yīng),除夕前一晚則被稱(chēng)為“小年夜”,這一天也被稱(chēng)為小年。歷史上,臘月二十四夜,吳人稱(chēng)廿四夜,是送灶的日子,因稱(chēng)此夜為小除夕。
四川、貴州部分地區(qū):除夕夜
在我國(guó)西南的部分地區(qū),人們會(huì)在除夕夜過(guò)小年,他們的大年則多在正月十四或正月十五。
南京元宵節(jié)小年習(xí)俗:
秦淮燈會(huì)
每年元宵節(jié),南京最重要的是看燈,秦淮燈會(huì)也因此享譽(yù)中外。每年農(nóng)歷正月初一至正月十八在夫子廟舉行的“秦淮燈會(huì)”始于六朝,盛于明清,經(jīng)久不衰。秦淮燈會(huì)又稱(chēng)“金陵燈會(huì)”,是歷史上流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動(dòng),主要集中在每年春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行,是中國(guó)最著名的燈會(huì)活動(dòng)和首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有“天下第一燈會(huì)”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽(yù),是中國(guó)唯一一個(gè)集燈展、燈會(huì)和燈市為一體的大型綜合型燈會(huì)。
秦淮燈會(huì)的歷史悠久,早在南朝時(shí)期,國(guó)都建康(南京)就出現(xiàn)了舉辦傳統(tǒng)元宵燈會(huì)的習(xí)俗,其盛況為全國(guó)之冠,是中國(guó)最早的燈會(huì)。明初之后,秦淮河懸掛花燈的畫(huà)舫(俗稱(chēng)“燈船”)也隨之蜚聲天下。
歷史上的秦淮燈會(huì)主要分布在南京秦淮河流域,20世紀(jì)以后主要集中在夫子廟地區(qū),如今已擴(kuò)展到“十里秦淮”東側(cè)五里地段,核心區(qū)域包括夫子廟、瞻園、白鷺洲公園、吳敬梓故居、江南貢院、中華門(mén)、老門(mén)東、大報(bào)恩寺遺址公園及中華路、平江府路、瞻園路、琶琵路一帶。
秦淮燈會(huì)通過(guò)扎燈、張燈、賞燈、玩燈、鬧燈等諸種形式營(yíng)造出“萬(wàn)星爛天衢,廣庭翻人潮”的美好意境,寄托民眾的良好愿望與生活追求。與此相輝映的其他民間文化藝術(shù)門(mén)類(lèi)如南京剪紙、空竹、繩結(jié)、雕刻、皮影、獸舞、秧歌、踩高蹺等也隨之得到迅速發(fā)展,進(jìn)而對(duì)中國(guó)其他地區(qū)的民間文化和民俗活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響。
秦淮燈會(huì)無(wú)論是歷史意義、人文價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值還是社會(huì)影響都非常大,作為一項(xiàng)重要的民俗文化活動(dòng),是歷代南京民眾延續(xù)和傳承民俗文化的重要空間,長(zhǎng)久以來(lái),它已成為南京文化的重要組成部分。南京本土和外來(lái)的文化藝術(shù)貫穿于燈會(huì)中,構(gòu)成其藝術(shù)內(nèi)涵。
吃元宵
南京的習(xí)俗是正月十五這天必須要吃元宵,寓意團(tuán)團(tuán)圓園,也有這個(gè)年開(kāi)頭圓滿(mǎn)的意思。舊時(shí)南京人家一般會(huì)在年前就買(mǎi)來(lái)上好糯米,到秦淮河里或打上井水淘洗干凈,然后放到屋外晾嗮,等干后拿到磨坊去加工成粉狀,后來(lái)加工機(jī)器有了,直接去粉碎?,F(xiàn)在一般糧店里都有現(xiàn)成的糯米粉,元宵前一天買(mǎi)來(lái),就和粉搓成元宵,放在篩子中。搓元宵時(shí),有的放上黑芝麻餡,有的還放上硬幣。早晨起來(lái),一家人每人都要吃幾個(gè)元宵。晚上歸家,一家人再聚一起,吃上一頓飯,飯后結(jié)伴去夫子廟看燈,這個(gè)年就算過(guò)過(guò)了。